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5. «VON GOTT INSPIRIERT» – KERNTEXT FÜR SAN DAMIANOS SPIRITUALITÄT Jacques de Vitry schildert im Herbst 1216 einen spirituellen Neuaufbruch, der «sorores minores» vor den Toren verschiedener italienischer Städte leben sieht. Viele von ihnen werden in den folgenden Jahren von der römischen Kurie in Ugolinos Damiansorden vereint und klausuriert. Andere werden zu wandernden Schwestern und sehen sich in den Vierziger- und Fünfzigerjahren in halb Europa verfolgt. Claras Gemeinschaft wählt weder den einen, noch den anderen Weg. Zusammen mit ihr verbundenen Klöstern hält sie im Kern an der Lebensweise der Anfänge fest. Diese «forma vivendi» ist in der Frühzeit San Damianos in dichtester Form aufgeschrieben worden. Es handelt sich um den ältesten Text, den die franziskanische Bewegung überliefert hat 75 . Die Forma vivendi wird einhellig in die ersten Anfänge von San Damiano datiert. Die meisten Autoren vermuten das Jahr 1212 76 . Mit einiger Vorsicht schreibt Giovanni Miccoli diese schriftliche Lebensform «den ersten Jahren der religiösen Erfahrung Claras und ihrer Schwestern» zu, ohne «Versuch, sich genauer zu fassen» 77 . Was der Poverello hier in einen einzigen Satz verdichtet, kann mit Ignacio Omaechevarría inhaltlich zu Recht als eine «echte Perle» bezeichnet werden 78 . «QUIA DIVINA INSPIRATIONE...» 865 75 Zur Forschungslage (Authentizität, Integralität, Datierung) und zur Bedeutung dieses ältesten «scriptum» des Poverello: K USTER , Scritti di Francesco a Chiara, 370-375. 76 Auf 1212 datieren etwa R. R USCONI , Francesco d’Assisi, in Dizionario Biografico degli Italiani. 49 (Roma 1997) 664-678, 666, und M. C ARNEY , The First Franciscan Woman. Clare of Assisi and her form of life (Quincy 1993) 65-67. J.-F. G ODET , Progetto evangelico di Chiara oggi, in Vita Minorum 56 (1985) 198-301, 221: «nei primi tempi di San Damiano (1211-1212)»; offener sind Clare of Assisi. Early documents, edited and translated by R. J. A RMSTRONG (New York, 2 1993) 19: in «the early period at San Damiano», und H ERRANZ -G ARRIDO -G UERRA Los escritos de Francisco y Clara de Asís , 444 und 203 (en 1212/13). 77 G. M ICCOLI , Gli scritti di Francesco, in Francesco e il primo secolo, 35-69, 53. 78 O MAECHEVARRÍA , Escritos de Santa Clara, 204: «per lo demás es una verdadera joya».