NG200403019

lleva inscritas en su voluntad: la ley del amor y la ley de la libertad. Por eso he querido sustanciar así la opción metodológica de estas notas, esperando que ayuden a iluminar, desde la voluntad y sus dos leyes fundamentales, la identidad de un nuevo y correcto humanis- mo. Precisamente en línea con el mensaje universal, que evocamos, sintetizado en la “naturaleza” y “gracia” de Francisco. 1. ENCUADRE PANORÁMICO Es un hecho innegable que la humanidad de hoy sigue deba- tiéndose con ingentes problemas de índole científico-cultural, políti- ca, socio-económica, ecológica, ético-religiosa, etc., en busca de orientaciones adecuadas para forjar con paradigmas renovados y nuevos a laos hombres y mujeres de nuestro tiempo y prevenir el futuro destino de la comunidad humana. Tratando de ofrecer, muy a grandes rasgos, un diagnóstico esencial y sintético de la situación, me limitaré a poner de relieve dos cosas: algunos rasgos del clima ideológico y existencial de hoy y algunos ejemplos actuales para lograr una iluminada humanización. 1.1. R ASGOS DEL CLIMA IDEOLÓGICO Y EXISTENCIAL DE HOY • El desafío del cambio: En contraste con los sistemas tradicio- nales ideológicamente fuertes y sólidos, que daban linearidad y esta- bilidad a los modos de pensar y vivir, ha invadido todo la categoría del cambio como expresión identificadora del sentido mudable, evo- lutivo y en permanente devenir de la realidad del hombre y de sus circunstancias vitales. El pensamiento “fuerte” de antes ha sido suplantado por el llamado “pensamiento débil”, que plantea la inter- pretación de la realidad como algo provisional y abierto a una con- tinua reelaboración crítica. La cultura “sólida” ha pasado a convertirse en “cultura líquida”, imprimiendo una formidable fluidez, inestabili- dad, incertidumbre y fragilidad a las ideas y convicciones ante el reto de la vida y de la auto construcción de las personas y de la misma sociedad 7 . El mismo concepto de tiempo, como una cadena de ins- 782 FRANCISCO IGLESIAS 7 Cf. Z. BAUMAN, Modernità liquida (Roma-Bari 2003).