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CONCEPTO DE kairovı Y FILOSOFÍA DE HEIDEGGER El concepto de kairovı es muy complejo. Aunque sea de forma esquemática, habría que distinguir en primer lugar un kairovı bíbli- co y un kairovı griego. Cada uno de ellos presenta una gran varie- dad de significados y de matices. El kairovı griego se usa en la medicina, en la oratoria, en la lite- ratura y en la filosofía con significados diferentes. Limitándonos a las dos últimas, se usa en contextos literarios y filosóficos muy distintos: En la poesía de Píndaro, en un contexto en el que se afirma la armo- nía del cosmos, y en las tragedias de Esquilo o de Sófocles, donde la visión de la vida humana es muy distinta y no se caracteriza por la armonía, sino por la falta de sentido. Y dentro de la filosofía se usa también en una variedad de contextos: En el relativismo sofista, en Platón, en Aristóteles y hasta en el determinismo más o menos acentuado de los estoicos. Es cierto que hay siempre algunas cons- tantes en su uso: El kairovı es tiempo humano, tiempo de la acción histórica; el kairovı es momento o tiempo oportuno, que hay que observar y aprovechar. Pero es también obvio que estos significados varían según los contextos filosóficos en los que se encuentran, en los que llega la oportunidad y en los que tiene lugar la acción huma- na, que puede darse en una serie de contextos, que van desde un relativismo hasta un determinismo. No se puede hablar del kairovı griego sin hacer estas distinciones. El kairovı bíblico es también muy complejo. Puede significar momento, situación o circunstancias, período de tiempo más o menos largo, hasta toda una época histórica, acción salvífica divina. En todos los casos tiene también un carácter de oportunidad. Pero todos estos significados varían y se ven desde una nueva perspecti- va cuando llega el Nuevo Testamento, cuando Dios mismo se encar- na en lo temporal y se hace historia 34 . Esta complejidad del kairovı hace que tampoco se pueda sim- plificar la traducción del mismo, adoptando un término constante- FILOSOFÍA HEIDEGGERIANA Y kairovı 453 34 Cf. M. B ERCIANO , kairovı . Tiempo humano e histórico salvífico en Clemente de Alejandría ; ID . , «El concepto de kairovı en Grecia» ; ID . , « kairovı . Superación del tiempo en el cristianismo»; ID . , « kairovı . Tiempo y eternidad.