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Medios para adquirirla. 119 suela, porque la ofrece, y procura la liber- tad de ocuparse siempre , y toda en el objeto de su amor. Esta ocupacion que seria un tra- bajo de mucha faliga para un alma tibia, es para ella el origen de un santo y delicioso lescanso : no se halla fatizada del peso del suerpo : las miserias de esta vida no le cáu- san ya un triste enfado, ni la espanta el tu- multo de sus pensamientos ; porque reina en todo su interior una perfecta tranquilidad, y un silencio profundo como esperimentó san Agustin 1. II. El amor de las criaturas apasiona , infla- ma, trasporta ; y sin ver el ardor con que las busca el hombre, se podia decir; que creia hallar en ellas el fin de sus deseos, y el prin- eipio de su felicidad : pero no asi, porque no encuentra sinó agitacion, inquietud , ilusion, y despecho. La esperiencia no le: hace siem- pre mas advertidó ; y en su pérdida es mu- chas veces desgraciado. Sus deseos se multi- plican, y se acedan al paso que se le frus- tran; y una afliccion es para él semilla de otras. Los bienes criados están fuera de él, y es preciso que para buscarlos , salga fuera de si: ellos van rápidamente arrastrados há- cia la nada, y es forzoso correr para alcan- zar los. Si les echa la mano , se le escapan; si los goza algunos momentos, á mas del te- 1 Ecce dum tibi, Deus mens, mens mea suspirat, ipsa carfnis sarcina minus gravat, cogitationum tumultus cessat, pondus mortalitatis , et miseriarum , more solito, non hxbetat, silent cuncta. tranauilla sunt omnia; Ama. Man. 3,