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Los comtlnistas entran en Pingliang . . . . . 49 Tsingning, última etapa; la Reforma religiosa SO Solo y sin cristianos . . . . . 52 Pide la repatriación . . . . . . 54 El desgarro: queda despedido 55 El ave agonizante . . . . . . . . . . 57 Se abren las puertas de la selva . . . . . . . . . 59 China, misterio . . . . . . . . . . . . . . . . . . 60 III. ECUADOR En Fuenterrabía, un año a la espera de la nueva misión (1953) . . . . . . . . . 61 Los cuatro años de Pifo (1954-1957). . . . 63 La parroqu ia, los enfermos, la escuela . . . 65 Salida de Pifo y reclamaciones del pueblo 67 "No es este mi destino. Dios me queria en el Aguarico» . . . . . . . . . . . . . 69 El P. Alejandro, superior de la Custodia de Ecuador (1961-1964) . . . . . . . . . . 72 Los capuchinos de Ecuador ante el Concilio . . 74 Colegios y seminario . . . . . . . . . . . . . . . 75 Custodio por segunda vez (1964) . . . . . 76 Prefecto Apostólico de Aguarico: los Aucas . . . 78 IV. ALEJANDRO EN LA IGLESIA DE AGUARICO Perspectivas . . . . . . . . . . . . 81 Aguarico: tierra, gentes, cultura . 82 El Hombre Amazónico visto por Alejandro Labaka . . . . . . 84 Lo que había hecho la Misión Capuchina . 87 Aguarico marcha al Concilio . . 89 Alejandro y los Aucas . . . . . . 91 ¡Animo, ánimo!, le dijo Pablo VI 95 Una avioneta para los Aucas . . 97 La irrupción de una época nueva 99 298