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Cuando, por la noche, nos juntamos todos a cenar bajo la luz mis– teriosa de la "apaica" (luna) y "Nemu" y "Huamu" (estrellas señala– das por los Huaorani), las experiencias del día afloran en un intercam– bio fácil y espontáneo, impregnando el ambiente de fanúlia con per– fume de un día vivido intensamente, en sintonía de hermandad con Cristo y los Huaorani. Nadie ha tenido dificultades de entendimiento y todos se han desenvuelto por igual, porque todos han empleado el núsmo lenguaje: el lenguaje del amor en Cristo. La gran noticia final: Araba y Agnaento en Rocafuerte. Todos sabíamos que Araba quería venir a Nuevo Rocafuerte. Nos sorprendió más el rumor de que también Agnaento se animaba a via– jar; su madre Huiyacamo y su hermana mayor, Deta, Le aconsejaron mucho durante toda la mañana del día sábado 26. Por la tarde, al preparar nuestra salida, no sabíamos con certeza de su resolución, pero antes de prender el motor les tuvimos a los dos dentro de nuestra canoa como si fueran tripulantes veteranos de la núsma. Fue la noticia "bomba" para Nuevo Rocafuerte y la Ribera del Na– po, y hoy los tenemos aquí, por propia iniciativa y gusto, mezclados entre los niños y niñas de la escuela Santa Marianita de Jesús, adnú– rándonos a todos con su capacidad de adaptación, su alegría bullicio– sa y su interés por aprender. Mensajeros de paz. La venida de Araba y Agnaento constituye un signo muy claro de que se termina la primera etapa de contactos tínúdos y recelosos entre nosotros y los Huaorani. Estos jóvenes Huaorani son mensajeros de paz y hermandad para nuestro pueblo ribereño, desterrando los odios y venganzas históricas; son, además, mensajeros de paz, con núsión confiada por los mayores, para que abran los canúnos de hermandad y entendinúento entre los grupos familiares, desterrando los antagonismos existentes. Por eso, mi madre Pahua, con conciencia de verdadera autoridad sobre mí, me recomendó con insistencia llevar a Araba y Agnaento a Tihueno para visitar a sus familiares y volverlos a traer con noticias de sus hermanos y parientes. Es preciso anotar que la división y los odios han sido rubricados con varias muertes entre ellos. 167