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7 eficacia á qt1e se dediquen y consagren en su ser– vicio abrazando la ·Vida religiosa :. no hay un moti'– vo de esta misericordia; s.ino la mfrma misericordia los .ha escogido para sí, prefiriéndolos á una infini-. dad .d_e otros: que deja ,extraviarse y perderse en el siglo, · y los ha el:egido para que formen su pueblo peculiar, la pordon... mas querida y mas noble, á fin de que sean. particularmente suyos, y él particular,, mente su Dios•. ¡ Para eso, los saca del mundo , de· ese mundo puesto- en malignidad ' réprobo y ~ anatematizado poc Jesucristo.-, que será siempre enemigo. de Dios y de su ley, que no conoció. aL Saivador, y por q,uien: no se dignó. rogar.- alguna vez; de ese mundo.. , en donde, segun- la expresion del_ Sábio , son. mas feli– ces los.,muerros, que · los que .viven;: de ese.. mundo, CjUe n.o tiene .otro. Dios. que eL dinero, otra ley que. J~ costumbre,, otro· ex.emplo, que- el; e5cándalo, ,. otra -religion- que· la impiedad_, donde baxo la corte-za de– J_a p_olíticq hormiguean; todos los, vicios. , siendo el .mas afr~ntoso· eJ mas dominante ,. donde, la extra– .vaganda ttd entendimiento es, sfn- límites-; porque la ·.corrupdon del c0;razon, es extre.ma ;: de ua mund·o en .fin donde todo: 10> qu_e· hay es_ concupiscencia .de la _carne , concupiscencia de los ojos'· y soberbia de Ja vida. Y si nó , demos u,na vista por· él ~ y . no· ve re– mos otra 'cosa que la . corrupcion de _costumbres de gentes que viven. en las. llanuras, de Sodoma y de Gomarra ; una escuela pública y general en la que . se aprenden todos los: -vicios -; - de las SaHras la fal– :.sedad , de las Jezabeles la venganza- , de las Dáli– :las la traicion , de las Moabitas la deshonestidad, y . ,de . las soberb.ias hij~s :de Sion _el luxo , la pompa y

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