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3& cía su pretendida reforma , su infernal fifosofia ! Aun no está contenta con tantos triunfos esta deidad fementida. Para mayor ignominia de Jesucristo, de su religion , de sus mini>tros , para establecer su reino so– bre la rüina del de los cristianos , y llenar todos sus planes, decreta, no por el populacho, vulgo, gente rás– tíca, ó algunos particulares , 1ío en el fuego de Úna discusion , sino á sangre fria, por centenares de hom– bres presumidos de sabios que componían la asamblea nacional, que se le den públicos cultos : que el tem– plo de Dios de los cristianos, el mas suntuoso y mag– nífic~ edifido de todo París , ( quitados por el cincel los . relieves en que estapan los trofeos de n<Jestra religion, los santos 1 y la <=¡ruz de Jesucristo ) se le dedicase con toda solemnidad , y en lo sucesivo se conociese por el , templo de la razo11. Aquí se manda traer en solemne pro– cesion , como de triunfo ·, una cómica , su trono es el al– tar mayor, .á sus pies se entonan himnos que la deifi– can : en el púlpito se predka el cinismo.... ¡ todos los de– litos! El corazon del mayor de los filó>ofos, del prín– cipe de los cómicos , del hombre mas corrompido , del impío por sistema, del .ateísta por principios.... ¡de Vol– ter ! .... se extrae de su sepulcro, se conduce con solem- , nidad hasta París, y se coloca én el templo de Dios vi– vo..... allí se le queman inciensos' se le adora ' se le di– viniza como á la misma raZón y filosofia. A Rousseau al– qnza este privil.egio: despues lo obtuvieron Marat y Mi– rabeau.... L:i. pluma se resiste á escribir tantas impieda– des.... los oídos se sienten.... ·el alma se horroriza..... El ídolo de la abominacion está ya de asiento en el lugar santo. Se ac¡¡bó toda religion en Francia, y se . extinguió' la monarquía. ¿E stará n satisfechos los filóso– fos ? ¿Cesarán de d erramar sangre , de sacrificar víc– timas cristianas á su execrable divinidad? No. Ella ha jurado no dexar las armas de las mtnos , ínterin haya un Reí, un altar, un iacerdote. La ~eligi~n cristiana_se ha-