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164 acuden los filóJofos : son , ó votos hechos á Dios por los reyes y particulares que estaban de derechos divi nos ·obligados á ·cumplir, ó donaciones, efectos de su piedad, de aquellos que tuvieron potestad de ofre~er. . , Los Alfonsos y los Fe mandos, auxiliados visiblemen – te del cielo, conquistaron del poder Sarraceno nuestras ciudades y provincias : al dar h1s batallas imploraban el pode"r del Dios d~ los exércitus , obtenian las vic– torias , y ellos en testimon io de su gratitud , y de .la· piedad y reconocimiento del .pueblo español consagra– ron á Dio ; y á su madre iglesias, que dotaban con sun– tuosidad, en razon de la grandeza del beneficio y de los bienes que resultaban á favor de la nacion. Las igle.· sias de Sevilla , Córdoba , Murcia, Jaen.... otras muchas á esto d eben sus riquezas. Las lámparas que adornan los templos, y las alhajas magníficas que en ellos se ven, son orros tantos testimonios que publican algun benefrcio es– pecial , otorgado por Dios á alguno de nuestros padres; 3:1 las rentas que perciben sus canónigos ,. sus beneficia– dos, sus curas y sus sirvientes no son sino últimas vo– luntades de nuestros mayores, pensionadas con misas, rezos, vigilias , fiestas que declaran su piedad, su reli– g ion. Los beneficios no se dan sino por oficios, que ocu – pan á los ministros del Señor. Estas son las artes con qu e se han adquirido las riquezas del clero. O frezcan para sus posesiones títulos mas poderoso,, los que dicen que el dolo y la codicia son los que alega el cle– ro. En mucho.> faltan todos los documentos, y solo la pres– cripcion les dá el derecho de poseer : no ob>tante , no se les priva, ni se. les puede privar de sus bienes, sin una injusticia contra toda leg islacion. ¿Por <Jºé pues se arguye tanto cont ra los bienes de la ig lesia? Filósofos, i10 parece sino c¡ue se os d eben , ó que han .sido robados á ja nacion. Pasar tiempos, consultad los establecimien– tos de esos mona;terios cuyas tie'rras y pose,sione's tan– to murmarais, y ve.reis unos páramos, unos bosques, tier-