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I)7 recho político en el gobierno y en fa guerra, un cierto derecho de gentes -, _que la naturaleza no puede basJ;<n- ,t~mente agradecer;". ( r} ,, ..; • , .• , _ Nuestros escritQres no a1ie_ndeo á. la's '.Verdades,que alguna vez suelen esc:iparsc a Jos filósofos, hablando de nuestra religion : .solo parece , tienen Ja, desgracia de escoger lo mas perjudicial. Al temperamento atribuía Montesq.uiei.¡ la permanencia del cristianismo en la Eu– ·ropa_, y · haber f"ltado· eu·· el Asia. ( 2,)i Por el. tempera– mento se er_npeña en p.e~s_uadir puede •se.r tolerable la pó– .Jigamia é;i la poliviria, "la ·pluralidad de hembras, dicé, ó la de hombres , es mas conforme á la naturaleza en. un pais que :en otro.." Nuestros sabios dicen tambien, "que ~l cqncili9 nacional, atendiend.o al ternperament01 d,e E~·paña y~~ tJIEJestsas cq/t11rnbreJ19 ,acaso .décfe,tarál q.ue · ios -p1:es~íteros puedan casarse.~!ttfo). ¿Pues·.qué .eh teó1p·era– .men'to .influye· en obser.var con -mas ó menos perfrccion el evangelio? ¿Los españoles han dexado de ser lo que hasta aquí? ¿Las leyes generales de la·Iglesia se mudan .segirn la ,diversidad de .climas?. ¿ E LC©nciJio inaciMal -puede abolir las leyes; de toda la. Iglesia, ~e tQdos.l os siglos desde los apóstoles,acá? . ·: ,, : • 1 , • · •' Aun resta un¡¡ causal mas pata "que· el co'n.cilio de~ crete la abo.licion del celibotisrno , est:¡ es núestra rege– neracion actua/.Nuestr9 sabio, aun ·q.uando hubiera que– :ri~,o pro.p@neF s-~1J ptJlY,i\CtCi!.~ p;o d.ebia iusar . de. esta- VO!Z ·ni, de su siguificaqo. Nap.olec;irt ;nos· dix2ique· nuestra llIJO> narq,uía era.vieja, y venia á l:t'acer ?Pe;tra r~geuerrai!iotJ: (4~ )os filósofos sus .anteces9res dec.ian que era indispensable .obrat en la especie humana una nueva regeneracion:·todos ~-,---~·- __ _..___, -:-·-· ----.-~· --- tr) .,Espfrfa, 'de '"'las leyes Lib, :i4. 'rnp.' t<J'.il e u. 1n_J (2) His't'. dei la 'vida del hombre!. liib<-'2.< 'nápH'. p: ! if. (3) ' Proposicion extraviada eíi la 'sorpresa 'del •-z{J1fe octubre , pág. S. . > > • ,. (4) Pág. 99· ' . ·, , . . J .b ·,!J