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31 Todavía os éonvencereis mns, pensando en que nosotros no somos de los que tienen fácil acceso al tl'ono de nuestrn Soberana, ni al gabinele de sus .Mi– nistros, Sea porque la independencia~ que nos es oa– ra,clel'istica, nos retrae de 1-0s palacios y .de la presen– cia de los magnatJls, ó sea, si se quiete, por las espe– ciales circunstancias de la poblacion. Dfgo mas: ni aun teníamos otras reiaciones con nuestro Prelado que las indispensables del rebaño con-sn pastor. Otros pueblos de la diócesis ltabian gozado la dicha de co– nocel'le antes de su dignisima elevacion al ponlilicp~o: pet•sonas de alta posicion social y elevado rango se dispulaban la preferencia para hospedarle y agasajar– le, invitando á S. S. con repelitlas instancias á la vi– sita de sus respectivos pueblos. En tanto que á ,nosó– ti:os, .l:.i sol1rie<lad y modesta medianía en que viyi– .\llºs nos im pouia el deber de· la reserva, y temiamo$ prudentemente el acercarnos de improviso á su perso– na sagrada. ¿Por qué, pues , á pesar de todo esto se nos prefirió, lihramlo á favor de nuestro templo cau– tidad~s de cuantía y consideracion? Fijen otros la cau– sa. donde se quiera ; yo por mí sé decir que no la ep– cuenlro sino en la pt'ivilegiada Pt·ovidencia .de I)ios para qon nosotros, á la que debemos corresponáe1· C01l nuestt·o eterno reconocimiento. Gracias á esa fina y afü>i-able Providéncia dd Se– ñor, ya ten!!is un templo mf!gesllloso, un templo djg,no y capaz donde reunidos podeis mútuamente estimula– ros con la Jeccion ian elocuente clel ejemplo á pro– testar vuestra fé: esa antorcha luminosa que nos alumht'a y nos guia mienlras peregl'inamos en este mundo de tan (lensas tinieblas. Podeis estimularos 4 la oracion, que es la llave de la gloria: á la oracion, que es el lenguaje <le·nuestra esperanza: á la ora– ciou , que es en la tierra.el lazo que nos i,me con el c!e~o. Podeis, p~t· último, estimularos al santo ejer~ ctcto d~ la caridad: de esa vil·tud tan fecunda y necesaria en el nllmdo; de esa virtud tan interesante que une los corazones con invisibles lazos que los estrecha con vínculos de suavidad inefable,' y que en-