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~oi Tr~tt~·do~d~t"D; . medida, y templan~a,y pareceque falen reguW das por algun nibel,y li lalen;porquc la templan-: ~a, y rcclirud dela voluotad,y el eltar bien atcc~ ta,y ordenada en{us afc:Qos,cs quien les ciaa las demasacdonc:scfsadireccion,pelo, y mc:dida;y entonces fin cuydado,ni rcparoobrarasmorige· radamc:nte , baziendo cada acdon muy como conuienc:,y íegun las reglasde q inud, modcítia~ y tc:mplan~a. Peroíi la voluntad efia mal afeda,y defconccr tada,defremplada,y agitada de alguna pafsion , Y afc:él:odcfordenado, rodaslas demaspotencias andan inquieras,yalteradas,los fentidosvagos, y diuertidos,y lasaccionesfalc:n defcorupaífadas,y Impetuofas. Doloqual fecollge ;que el medio ~as efic.1z para fofsegar lasturbadones,e inquie tudes,a!si exteriorc:scomointeriores,nazcan de 'donde nacic:ren,es el de apaciguar ta voluntad, y quietarel cora~on,auoque cfro tecue(tevn poco de rraba1o;yconCola efsa diligencia,poco apoco fe iran apaciguando,y quietando todas las poten– 'Cias,y pafsiones.Yafsi,como la a?ujaddrcloxiro no íe (ofsieg.a halra q fe endereza, y mira al N or~ te,tatnpoco nucfrravoluntad fe quietaJ :\,fino fe e ndereza con algun afeélo efpiritúal azia Dios, que es el Norte,y vldmo fin de nucítra volürad; y efre medio es m3S eficazque quanras razorres,t confideracionespuedeadminifrrarte el entcr.di– mienro,paracooreguir la quletud,y íereniua9<ie e lalma. T ambien de lodicho fe Infiere; queP9rmas que trabajes en la mortificación de tus fen.dos,f de!ordenadosafc:aos,nb podras conícguirlo, niL tcnerpcrfeuerancla 'ü juntamenté no trabajas por morigerar tu voluntad, y que-con el exer!:i- ' cioafetHuo,eftebienafétU,y regulada; porque •: ~1 ex e relejode la morti.ficadon es \liolento,yno puede tener per1eueranda fin efta regulacion de ¡a volqntad,<iu~fc alc¡n~a,meQJ.an~c el calor. e~· -. . - - pu~:: ' /