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~ !hui. D rut.,.q. -t• Pr~ncipiu.n po: tif~i num oprt~ndl elt 1 p(avolumas. 'b 'pol\itt hzc \terlt;¡ 'lnea iñ 1 co~dsbus, & in ani.tu' vcí\r", D t ut.l l· .A~ul.c¡ • .¡. Scihcec, 10 snceile· au ~\'Oluntace,ted -primo dcitu~,pona t ar in cor d:, t J eil:, )n ,·alunnte,.l.:c. IC Abul. ~ja licet prÍillO fine lntclle• au ''amen potifsi– rnum el\: voluntas, 11 qu.\ -el\: moralit -attut, & in ea COn· fum~tur totum bó· numno!lnln). d o.Th. , ,din.H ;~r.¡.Vídrtur,q~od }>rinc\pium omniú •erunt fit ( ti vblun aa. t Phílo(. Omnilll'll attlfid onlm puncr. pium dl volunt.'>• f O. 'Th. ibi: Ideo cporcrt alaqurd a· lu.1d ~ddcre, m qub per fichcur rncio <aú r~.& hoceltvolnn· ·u$. Vnde 'j>erfe!h nciot~uf~l,tatisi.n­ uenü ur ptimu in vD lunt•tc. 39'4 Trtttttáo t2.!yrt(J; noble facu ltad, y potencia d~ nudlr .1 alma, las togrd e~ el exerci~io prallicode la virtud_. en el qu~l ~ri~· c¡palrueote 1nfiuyenbdlm voluntao con tu JOntdt· d.uu ,~ uom~nio, • fic:~do ella el prir:t:iplo \'r.iucr- 1;11 , yque tsene el prtmcr lugar de nudirapa~re en rodoqt:;u1to hazcmos,yol>ran,os, con1o quien títne la fupn:rna, y vniueriJI )uritoicivn eh la Republica dd hombr~. PuesJunque e 1 elltenuimlento>)· la razon entrl a la parte en l.1 dignidad,9 clruloJer~rvniucrlal p•i¡,cfpi\J ~en ueltras atci~'n"'~;pcro mas prlnciral e-s la •Jo!ull· tad. fJ Para lignificar elro , le~ mandó el ~eñor a los H ebreo~que la ley , y tus palab•Qs las ellalllpaOcn en !us voluntades, y entendin1ic-mvs , p-:>~que ambaspo· tenddsconcurri.IO a la p~adica,y cxccc..cion de Ju o.>b– íeruaoda,pc:ro esde nvrar,queprimc:ro ~ y priocipal– mentequeria el Señor, quclc cfrlJllpaffc:n en !.1 vo. luucad,puesaunque el cncc:nuimkbro prc:tcJe a ta volunrad, e mas cOa ~s la qncpriodpa mc:nrdnfluye. como principio vniuc:tlal,y cic: quieu prindpaln'!enre pende!aexecudon de la obtc:Juanda de tOa Jcv , y la prat!i ca', y c>~c·rciclode la~ 1/ irtudl.'s , y bucmas O· bras~y a!si (e ¡)Onc: en prin'l~r lugar ,y le hazc::dellll mas -caudal.,potqut: t:nfu cl'ecodon conünc:: tvdo uuc:írro bkn,ypc:rftccion. El hombrefue criado a imagen , y remejJI'l~á de bíos,y en .:1rc: lupremo,yDiuino excmolar d.: pt rf~c-ci ,n,y tidmhadon, )' con quic:n oolótl'lli' deuemos conformllrrros, fu vuh •nt.;d lS pr lndpiO\' Iltoerf.'ll , y principal de cud;;s las col.1s ~ ci a'si de l,¡s que fueron criad;;s, Como d~o:quanto luced ,y fc:ti:u.e. De: 13mif– ma fu erre ~n laRq>l blkadd hombr~,la volun tad no {o lo 'esprind fl n vnluerl:d, lino el prlncipal óetodat los obras ., y élcd<ilflcs, t y el que inAuy'C tn01s lnnlC· ·diJtamc:nte -en la -:1ccCrtclon de ellaj. Pues aunque es \'erdad , qne la Sabidurb ) y <?n~ltpote~cb Olui– na , t ieo¡:n razon de cau{a , y prmctplo vnme'rf:1l en tooos l¡¡sobras de la Creacioo: f pero la D iulna \1'0-. )untad, y fu quer..:r,e~ IJ pri ncipJI~porque importa po– coten~r f.lbiduria na.~.1 conocc:: lo que: conulene fe ~ · · ea~