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CtJII{trentiJStptinia.' 1s r bfcnqat puede 1len~r, y Catisfacer el pala8ar de tan no&>lc,ygcncrofa pocencia,como es lavoluntad fupe s-Jora todoel\o vifiblc,y corruptible. Pondera tambkn el que Cobre fer cfios bienes– crladoscanlhuitados,ycorcos, l Josquedeleytan·vn fenticio,o poteJ?cia, no pueden dcleytar , y fatisfaccr otro; y .~tsi los bienes que pertenecen a vn ícntiáo, como proprio ob}cto,queledc:Jeyta,nopuedcn coa. u enir a oc• o, ni caularlc deleyte ~ las cd<lSque de ley. tan el oido, no pueden deleycar a Jos o¡os; y las que dclcyrao dh: ícotido, no puedendeleytar el paladar, y a!si de Jasdemas,en que fe ve fu poquedad, y coarc. tacion . m SoloDios,quc C$VO bien vuiuer(al, y que contiene en u todos los bienes, es el qucdelcyta, no folocon eminencia , fino cún vniuer(al fatist4cioo, llcnando,y recreando con lh dul~ura, yfuauidad to. dl)s lvs tencs,yconcabidadc:s del alma con fus i'ótcn– c;ias,y lcntidos;efie folo es elbienquedcleyca adequa damcnre. . • Pues !obre fer ellos bienes criádos de tan baxo U~ nage,y comparados con la noble'Za de nueltra volun. tad ¡lobre fer tan limitados, y cortos, rcfpellodc:fu 1nmenl3 capacidad • aun tl..:nen otra calidacl,qucloa ddacredha , y baze in..:apaccsde podertatlsfaccr . y deJeytar adequad:uncmc la profundidad de nueflro epc:tiro racional, qual es el de la vulurtt:Jd. , Por– gue foo vnos bienes que fe quedan, y nos caenmuy por de fuera, ni calan, ni penetran ha.llalointir'no del alma, rolo Neden comunicar tu deleyte a los fentidost y a la palte inferior, y fen!iblt: del hom– bre 1 mas :tquella porcion Intima , y (uperiot de nuef t raalma, fequeda ayuna , üu tomarles el gullo, nl el fabor ~ y para qne ella quedJ!le fatisfecha, era me– neltc:r , que el ~ien que la ha de contentar , y deley· tarcon farisfadon , fobrefertan noble, y vniu<:r(af, como fe ha dichO . fueffe de c.tlid~d, y na·urakza, que ie pudie!le penetrar con nudlrá alma, hazicn– dofccomovna mift)laCola con ella, comunic:~ndo. fe le halla lomas ioria1o de fu cllencia, y e(lo no ro puedc:n los bie.n.es criados. Solo Dios , que es z~ . .BicQ 1 Id e m. Alía dele thnt particuladter• vt fa pida folum gu– llum non autcl'a all• ditum. · m Tdcm, Oeuu•-.' tem gcncr~litcr de· leéfat,qui~ gcnerale bonumipfeeft: qui ddcaabile lit illuci bonum.quod contr· net in (e rucundita• tem omnium bone: rum. n D. Th. vf,;(up Alia delethnt (up• ficialictr , & qua(i exterios ¡De u sauce int im€, & ideo p,o. fundé. Sol•u nutem Deos (ubíhmiua ~nircae (ubíhmi•li. ter pen~tr:tt, & idc~ mcdullicu$ delelht,