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b D.Bonaii.t.d.ilh ; S.q. t.Di~cndum, quod verú cfi,.quod vol untas habito fine fuo q1o1.iefcit, quan– do habct fioem fuií completé. e: D.Th.r.: .q.t, ár.t. Obicél:um vo· l unuti> cft fini~ , & b onum. 'd D.TI .. J.t . q.t, ;ar. 8. ix quo patet, <¡uod nihil potefi quietare vol untatem hort1ini&,nifi bonum vniucrfA1e, quod nó inuenitur in aliquo cre3tO, fed folum in Deo. e D.'I'b.ibiadJ. ~(t um~n· t¡¡Ínus, q uam b,onum, cu•us elt capax, veobie, lli, quod eft infini– tum. f D.Tb.ibi :JVn<Je {olu$-Deus volunta• tem hominijjmple· -re pote!Ht'cundum l'falm. to~. ~re ' plet in boní$ defidc: !ÍWll tuwn, ífi 'Tr~tAJ(J f2...•iarfo; rno,puedellenar,y fatisf~cer e1apetito noble~ y ge~ ncro!oae nudira voluntad, y fu grnndc: caracidad adequad¡¡,y (uficic:ntcmence.Tan noble, tan gencro– Jil,ran dilatada con.1o ello es la capaciuad a e 1 ue!\ra vo hantaa,y !u apeüto.iolo vn bien infinito la adcqua , '1 fatisfacc:. Pondera tu,íi pUt:dc fcr mavor,y mas noble, y, generoiaeflafaculcadafcQiuadelaÍma, y (j ¡¡y aqui grandemotiuo para alabar ,y bendecir :~l Criador ,que tanto nos enfal~Jo,y ~:ngm.d\.cio, hazknéonoscapa– cesde (i nJitu1o,y tanto,quc el (olo puede llenar , y fa– tisfaccr efia nudtra capaddad? Y fi bienes verdad, b que todas lascofasfequlctan~ yquedanfatisfechas,en llegandoa la pofielsi ó del fin, que pretenden, y a que al'piran;yque !egun dlc prin– ci~i?,parece que nucfira voluntad quedara contef1 ~a, y lmsfecha en coníiguieodo el finque pretende , ica de honra,interes,o ddeyte:eíl"ofe •entiende , quando el fin es vltiruo,y contiene en fi vna perfcccion infi– nit~. e Refpeétodc nueftra voluntad,la mifma bon– dad,qLtc es fuob¡eto natural,tiene razonde fin a quien a1pira,ypretcndeconfcguir;efre ob¡eco,y eílc fin dda voll)otad,esvn bien vniuerfal,vnbien infinito;luego íoloDios,queesbicninfinito , puede fatisfaccr ade– quadamemea nuefira voluotad,lknar los !eoosdcfu capacidad,yquietar(usanCias,y deleos.Orrobicn,qual qufcraque fea,oo es fuficience a llenar losvados de la volun~d:tal es fu capacidad ; ni a dexarla contenta, y fatisfecha : tan luperior es la ncbleza de fu ap~ rito. Y íi bietl 1 nopodemos ncgar,que la éotidad.y natu.; rah:za de.nueftra voluntad,dcne limite, y que afsi al· gun bien criado fe podria hallar , que fueilc propor: cionado,y a<:lequaao con cOa capacidad limitada; di: go,queaunque la entidad,ycfsencia de la voluntad es Hmicada, t masen quantoalobjecoaquien mira, y 11 quien afpira,no lo es,puesafpira a lapofsefsion de vn bien vniúerfal, i: infinito.y otroque fea infe!rior, no ndcqu~ afu apcrico, ni la p.>dra comentar: f de don– de claramente Ce inficre,qpe Colo Dios es la bondad l,nñnica a que aiipiranuefir;¡ volt>J1tad.. v la que nnr fer- . - . .. . -· . ~ ~ r- lo - '