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Collforeneia Stptimi. ~4 f patros imenca,y pretende llegar al tio donde camina. AtSt,p.tcs,iucedt en nuctlrocafo. V1t:J:•.Pu~:sMaefiro , fila rlienaventuran~a es vn blcn, y tt:lu.:L.iad, que excede el entender , fendr, y ddear üc toda la humalla natur:~leza; K como es po1siotc , que m\eHra voluntad tenga natural d~.:tco , y apetito de alcao~ar , y llegar a la por. iebion de loquetanro ex.cedea la müma t1aturale· ~a~ MAcfl.HJsreparadomuybien; ypara fatisfazer a tu duda , h.asde lal>er , que la Bienaventurancra tO· m acla en ge.1eral, y fegun íu comuo acepracion, l conúlte en la potn:lsion del mayor, y vtrimo b.kh que fe puedepoífcer, y {obre ::1 qual no ay otro ~u e pode r defear. m O !e puede dczir, quela J3ienaven. tur.m~a es vn bien can fumo , que abra<ra , y con– ticneen ucodos losbicnes, OqLteesvn dlado tan perfeQo, yfe;iz, que quien le cooligue, y llega a poO.eer,ygoz;art&e>Za,ypcuee rodos losbiencsjunros, tin que le quede otra cofaquepoder dc:lear, ni apete– cer. Eílofupuefto,ytomada la Bienav~ntur¡m~a, fegun eífaaccptacioo,y en general ;Jigo,que :~perecer ,y dc– {ear !ailit:navencm·an<ra, " c:s apttcC'e r vn bién tan perfrd:o,y confiunado , que con !h poO'efsion quede la volumad !aciJda,y facisfecha,Gn que lequedemas, quedelear,ni apetecer: y e etc bien qm perfedo, y c[– taBienavcnruran<ra cumplida, todas las voluntadés h dc(ean,y apetecen naturalrnence, y quanrodefean , y J¡.,;¿en1os hombres,e~ en orden a coofeguir eífa Bie– avc:~ltltranr;a,fegunfe ha dicho, y explicado, puesto. dofa hipo,.yanhelo es,por fer Bienaventurados,y to– dos~receoaeu eífo>aunquepordit;:rentes medios , y CJ tllltlOS. M 1s hablando de fa Bienaventuraot;a. o que con- 1ille en la clara viíiondeDios,y de fit e!sencia, y de la quatfolo renemosnoticiJ los Catolices por la lúm· bre de la Fe; elsa ni codos la cvllocen , ni apetecen, .ni fe puede de!ear con apetito narun\J , potque ex– ~edcel pelili\rctm:ntler,y deleardc la humana na- tu.'! K D.T., .t.q.5.a.cs oncnfum ell: ~u·em, q uod beatitudo eft quoodam bonít ex· <ec!cns nHuum crea. ram. 1 Boec. Beatirudo cft bonum , quod adepto nibil vire· rius qu1s de!iderar1 q uear. m ldem.Veleltom nium fummum bo· norum , cunlbque ínter fe bona cor ti· ncns. V el e:l , ltcrus omniwn bonorum aggrcgatione perfc· aus. n D.Tb., .•. q. 5 • ar.8. Vnde appete· re bectitudioem, oí· hil nliud elt, quam appctere , vt volun· tas F.ttietur , quod quHibct vult :.& ni· htl f.1tiar naturalem bonüni~ ~ppetitum, nifi bonum perfc– aum,quod elt bea– titud o:~ úcn~cefsé elt quod omnis ho· mo headmdioem •e Ji;. . o ldem ibi,& Diu. Booau.dilt. J 8. q. l Sed provt btatitu· do determio>re ácd pttttr, pro illa qu~ confitlit in vi iione Dci,ncc; ab on:nlbus ·appttttur, nec om· nesin illam tédunl'.. '