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-. ·3 38 ~rdt4do ~4rt;;~ Conoceran,pues,con ello,lo)que fe 'dan mucho a[ vfo de lós remides , faliendulc por cOas venrauas • ~gozar dedlus bienes vifibles. tan cortos • y Umi· tados , el grande impedimento que les ion ellos femidos , y el vto oe ellos para el exerdcio inte– rior , y at\.~iuo ; porqul como fea verdad, que ef– te e.xerpcio afi:aiuo cvnJUa en la intenüon , y ex– teník•n de afellos en que la voluntad le exerd.l ta , y emplea, lo qual baze con mayor facilidad, qua.1to ell amasfuelta,y libre, dbliberrad Cele def.. minuye¡quanro mas fe da el hombre al vio de los fencijos,amando , ycebandote en tus obJetos parti· cula(es,queperrenccen a ellos fentidús. Dem:m~ra, que lagolof1Q.3de losfentidos, yel apetitode las pafsiones,lequitaa la voluntad parte de lu generefa Hbertad,coarllandola,yatrayendolaa que apetez.ca, y ame losbienes corros, y Umicadosque ellos apete– c en, cun 'lue viene lavoluntad uenJo tan nobk, a fcr efclaua,yhendo Reyna , vi:ne a ferulr a la gololina tofca, y baxa de los fenridos , ycaci.1 feotiao, y ca. da vno de los apetitos la haz.e (u efclaua , no por.: que la priuen de !u libertad en wdo ,unoporque ape– t ecieudo la voluntad,íegun fu noble inclinacion, vn bien que fea vniuerfal , la golofina de los fenti– dos , y apetitos ta rinde , y atrae a que abrace 1 y ame vu bien limitado , y corto , quedando ella coarllada, y enuil~cida en el exerciciodeíusafcc-: tos. Defengañenfe, pues, los ProfdJores de la vida clpiritual, yquealpiran a la perfcccion, y enrien– dan, quequanto mas fe dieren al vfode los fentláos, gozando de fus objetos, y biencsfenlibles,que ellos apetc<.en , tanto mas la voluntad pierde de aquella geaerofa lioer:ad , y fe haz.e mas e(cl:ma dellos ~ y con priliones , y g rillos para el excrcicio de fusa– f~:aos efpidcualt:s ; de donde no puedo dexar de admirarme , como calau , y componen algunos la profdsion decrpirituales' con tanra iibertad ' y lol· tura,comodan ali.tsientidos,viuiendo úempre e? ~l!os 1 y ~dand~ ~~ f~fi~ tl~ vn ~~!l~!!uo .e"er;J~