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r:onfortncia De?:.Jim-:1~ í S$ ~etHua,que parece miran atodaspartes:tal es el dibu,. jode labuenavolumad ,que con vn afccro general m ira aDios, y a codo lo bucno,juílo,lanto,y hazc ca– ra a todas lasvirtudcs,yperft:ccioncs. f Vt{ctp. bxtraoroinario coníuclo me ha caufado, ·Mac:ttro,dta docrrina,y como la buena voluntad , es vnac<>piade·rocbs lasvirtudcs,ypertecciones, pues m..:diante el af.:do,y cariño co.n que oc todas le en a~ mor.1,te transorm.t en la bermolura dcllas.Eíla confi– dcracion tan amorofa,infunde gran confudo , y elH. macion de la buena volumad. f Jckm: .Boni; g¿ perfell:a \'olunt~'S habecDeum fcmpe r ~r~oculis., &c:uplt loh Deo placerein boni> operibus, &; cogitacionibns. g D.Bern.de clom~ im.c. 1. Per bonam Yolunraccm !mago liinilirudinisDei in ncbis rtparuur. h Ru.~b.fpcc. ttcra." r.~Iut.c. 16.Bona vo Juntas Diuin:e con– iunAa grati:e fupr\l no; ipfos cleu~n• Deo coniUgic • &; vnit. Macft.Puesotrahcrmofuramas fupe rior , y e>:ce– l enre,{c halla en labuena volumad, y es la de laDiuina feme}an~a,que con mayorexcelencia, y prcpriedad rclplandeceen la buena voluntad. g .Eílaes la mayor altei.a, y dignioad,aque nosfublima, y enfal~a la Di– uinagracia,y la perfeccion , y bondad de nueftravo– luntad, h laieme¡an~a Diuina. ; Y elle es el fin,para q uec:lSeñornoscrio. Y .tunque es verdad, que en ca– <l.l vna de las potencias del alnu, fe reprefenra algun ve!Hgio, yparredelaDiuina imagen, y q~e quamo mas le perñcionan en el ferefpi ricual,fe acercan mns a cll.t Ceme¡an~a: ct1q fe verif)ca principalmente en · , ~ la bo.Jdad,yperfeccion de lavoluntad, en quien con i D.Bem. degru : m a} orprcpriedad refpl~ndece eílh imagen. &ltb.arb. cap.r ' · Dt(,,p.Pues t1 en last respotencias, fegun fu fer , y Propter h~ enim perfcccion namral refplandece eO:t Diuioa {eme jan- folu~ ~rean fumus. d ' 1 d rr. • & Vlua¡nus,vt Deo ~a, _cor~10 pue e 1~ v?. unta . aumentar c:ua mllma fimile~eáémus. • pertecciOn,q:.~e rectbJO medtante lll creacwn~ Mat¡l. Verdad cs,que eo el alma, y en rus potencias, por f~lC:r~a de laC(caclon,efia comq el lampada, e lm– prcíla la Diuina itn¡¡,;cn,fegun eller,yperfeccion na Lura~ de c-tda vna; m.os eflaferncjan~a , aunque es p: r fcccw~natoral,no esmeritoria, ni dignade premio. Y lo tntlmo fe ha de dczir de la fcmt:Jan~a natur31, ' q ue !e ha~a en l.t voluntad. K Pero puede la volun– rad,m.;dtante lnDinina gracia,adqulrir oO'a feme jan– ~~ ~msperf .. tb,y tmsdignade al.tban<fa,que es la el– pmtu¡l, 1 fobr_~n .•tural.Yaunque las tresp..tenchs fo¡1 capaccsdcltall!me}:Ul'i·' clpiricual,y p rfccci9 fobré- na- . .. K D. Bem.\'bifú.: pr.;. H:~:c limilita~o Dei in hominc qua– tu;n ad mcri~ eius, nullius de mo– mean apud Dcum. cum natur ~ non \'Qo. luutatis fit ¡ fcd d t: ali:t m:(gis Deo pro· pinqua funilirudo in '_lUan~ ,·oJtn€ ta~~~