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'Conforéncia C"torit. 'ii'3' &aríeadonde únuerc,y experimentare m:1yordelei· re,)' las cofas elpirituales, y Diuinas le cau(an mayor; como no cxperim.:ntamos laexcelenda,y cxccfio de elle aeleire,ni nOS VdlllOSCTaS cJ? M4tfi.Es ramo el excdfo,y ventaJa d que las cofas ~fpitltulles,y lJiuinas hazen a las téporalcs en fudul– ~ura,y fuaui~ad, y en el deleite, y complacencia que c aufan,que no admite comparacion. Pur !er efto alsi, dize la Sagrada Efcrirura, e y lo confie!1a Dauid,que .CI deleite y d~l~uraque hallaua en las cofas clpirirua, l cs,excedla Gn comparacion a la que: le puede experi· mentaren lamielmas do.ll_fe. Ya fdabc,q en la miel efia la dul~ura,y deleite e11fumo grado; pues aunque por ella fe entiendan los deleircs mas lnbidos de hs co!Js fenúbles,y corporales,no pueden cmrar en com paracio;1con e! deleite, y dul~urade las cofas efpiri· tullcs,yelque 1:1 voluntad experimeoraquando !esto m 1 el ~u!to,y!abor. f Y el no irie los ho 11brestrasla golofinade eítos deleites efpi ricuales procede de que fon ¡>oco conocidos, y experimentados. Eftos bienes fenfibles, y corporales k nos meten por los0¡os , por losoidos,yporotras muchas puertas qua hallan, y ti e~ nen entraúa; los [en rimos , y percibimos, y gozamos de milmodos,y maneras, y efiiles lacau(a , de que por tan cxperitnétados,fcan m~sconocidos, y de que por tan conocid.>s,etH~o mas acreditados para con los b& bres,yfe loslleucn trasfi,y tengan tdn vniuerfa l fequ i to,y coneurfo,como bienesque por (i mifmosleofre~ -cen ala villa. y l..:combiciao como m a~ !tnlibles, y pal -pahle~, yma5 f~cilesdepercibir, ygozar. g Y dcai ta•nbicnnace elque li1 deleite haga masfucrtcim– prcfsion.y alteracion,otranfmutacion en nolotros,o en nudhos fentiJos, y de que fus efcQos fe fieman ma~,y p:trezcan nuyorcs;rnilscomo los bienes e~"piri.tuaks etlan alg,o mas altos 1 y-efcondidos por íu nobl.c:- z~,y preciofidad,foo defuperior o rden, y nacur:1le2;a, ni le dcxan,nifc permiten hallar,fcmir,ni goz::lr,fUlo de voajvoltlntod bienafeQa, y regul~la, purifica · da, y debuen gttfto,defierada de los gufios feníibles , y ~cm:nos;y voa voluntadconeilas calidades, y perfec- . Pl d~ ci D.Tb. ..¡•• dill:.-t~ q.;.~rt. 5. Loquen· do igitur fimplici· ter,delefhüo ípiri- · tualis incomp:uabi.• lite r p neem.lnetcae•, poralibus. e Pfal.tt S. ~1111 dulciafaucibusmeis cloquta tua, fup_c¡ mclorimeo. f Auic.~od dcle4 ét3uooescorpor11Ct non {une etiJm oo– minand"' delelh· tiones refpcétu (pi-. ritu~lium. g lJ.Th.r.t.q.J t ar. ;.ad ¡, Dicendii ergo ,qu.od ideo plu res fequuntur dele· Raciones corpora• les: quía bon~ fenli• bília Cune magis, &; pluribus nOt~. h O. Th. \ bi 'iuJt ad t. Dicendum, quod tranrinuutio corporalis m~git cpntin6it ex dele· lbtionibus carpo· ralibus in quancum fnot paísiones ~ ppo titus fenfitiui. ,