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· Confori ncP• 'On~t: i9f lu~o tntra¡comopartemas principal, el defeo de !() meJor,ymas bueoo,yladererminacion de la volun • taJ , que fe re{llelue.a elegirlo> -en laqual accion ,yac– roella,y contitlc:: la elcccionly afsl fe ha de dezir,que cUaesobra,y accionde la ~oluotad. Dtfc.Pucs como a la eleccion fe luclearribuir el y e• rro,y el eugaño,o la igooranda,queíefue le comc!tc:r quado fe'elige mal;y cttode ignorácia,y error 1 o enga ñ o,perrc:ncce al eotc::nalmiéto,yal Juizio;y no a lavo luntad;y afsi pareceque el atto aeelegir,priucipalmé te perrcnece .1! enrendimienro,masqueQia\'oluntad. h b.Th. Tgnora11¡ 'tia eleéHoni attri· buitúr:boe efl,qui– lum ad id -quod hl-. bet ·ex ratione. M.atft. Vt:tdad es,que en la decdon, h lite le auer c rror,y cngaño,ma.• ello es de parrc del enrcndimié– to,y juuioque na~e de las cof.ts.Perodcai no fe ioñc– r e,,]ue la eleccion principalmcme pe(tenezca al en– t en<.timienro. 1 Porquedefpuesdcauerconfcrido, y -e:XJminado el entendimiento, mcdbnte la razon, y ponJeracion,qual es lomeJor,¡ lo que conuiene ele- , • 1 ¡ d J 1 · ¡ · 1 b.Tb.aeYolnht. g1r: cillO unta li.: ecerminaae eg1r oque qtuere, q. 11 • an.~s. Nam y no c:tl.l aceptado,ni elegido, haíla que la voluntad fe '<'luamumcurnq~'e r:1 determina a quererlo~ y pudiera la volut)tad no ele- tíovnuñ1 alreri pr~g irlo, annquc el enc~ndirnienro ¡uzgara que conu e- terr , nondum ell: nia:lu~go el jul.~ioque ha~e el enrendimlenro,no'es vnum 'lllteri pueac– -aao de clecdon,úno req~d!iro ncceO'lrio>para CJ.Ue la tepra-tum ad opetá- 1 d 1 1 1 difc d 1 ducn,quovf~uevo- \'O uma a uga; e qua! creta, y ptu eotémence luntas inclinetur ¡ 11 le reprefenra a la voluotad,que es loque cóulene ele· ·vnum m 2 gí; , quam glrparaobrar con prudenda,difcrecioñ,y acierto~ pe in alíud : elelüo e– ro la 'loluntad es laque hazeeíla eleccion,y es atto K ním •ea vltim~ 2c- -della, t eptio,-qua allquid CONCt. VSION. accipitur lld profe- A ~ (e defcubre la preeminencia de la voluntad ~uendum, fot:> re el enreociirnlenco ,pue'Svn aao tan gr::IUe, K D. Tb. ibi: D if– trerio imlenlrur ilt tao principal,com:> es el de la elecclon, pertenece a elettione,fecunclum ella,y a(~, juri'clidon,1no a la del entendimiento~ y quod pettinet ad ra. fi de lJ eleccioll baeoapendehtantosaciercos,y-c:lnc t ion¿ cuius proprlo go~io de oudkt J¡llud etpiritual , conw de la tná· t m m, Ctqn1tur vo– la (e úg,ten t.t.ltas defaiclus,y la roayvr,que es nudlra lu.nca~ in elígendO'~ perdicion,bien (e dexa entender quamo flos importa culriuar,y perfi.:iohar eíla potéciade la voluntad)pues de fu buena eh:ccion pende tamo bien,)' de la errada tantoAlal. ~neo ÍJllf>vrta,digo,el culciuarla,t'araq .. N¡ ,~~