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'Cofljétttui~t Vndeclft:ta: 70 ... Jaícptidld de: todod edii)~io,y p:rf~ccloo.V na vo- lu .. Ud bien of~:éla,cnan\orada deDios.y de lanerfec- b Arf.Jib. 1 .e~ p.' a: .. ' r Primo voluntatcrn c)on,cs el ful\damento &Uc:jor,masroUI.lo31C$Uro,de dirigir, quia cbari- qulen fe originan todoslos b¡cnes dpirituales ,, '1 de¡ ta$ e!l: amor rcau~;. c¡uien proceacn tOdaslas\lirtudes,y perfcccioocs f Y & ordioatus, qui para d"i ndo en \loapalabra, todo Jo pon e en rcGH· vol unta te m; & om– tud,y concierto. b Porqu1 lo primero que haze eJ nes ciwalfe(Honcs Jmor, es dirigirla voluQt.ad, po9crla en r~~itud, y facit rcnas,& ()r;di~ e>mode cOa voluntad, fe pr~iQan lo' siemas afe{tos 1 natas¡ . y eUa esqulén influye en todas npellras accioneS, Ji. ~ Omoia coopt• .brc:s~ú lavoluntad eUa bic:o af~fr¡. , todo quanrofale tannlr ió bonum tiella,yprocedc de eOe buen afc:ao.._, iera reQo,y ajufr bi& qws rccúrtdum tado,r\lC:io fera (anro,como nacido de tan buena raiz, propoficum vocui e qu~c:s la ~o Juntad blenaf«la.Eíl~ft$ la que princi, (une Sá!U ,ad Rom. palrnc:nt~fehade cultluar, yp<mc:r 1 ,:notdcncon el S.L~ur.lull.Idtoq; re:· • J ¡ d }a p fi lo • nihil ~qu~ compo- exe !Cto, avo unta es, quecom n~ a, compo- nendumell:inhomi ne todO~)' alsi ciJaCllltiuada.l\:ra fol{do tl&lld3UICDt~ ne n'~t 'COrd,is alf'e· de: !te eciiñdo dpidcual , 'J orige.n ~todas las viltllr ·a in. des,ypcrfecdoncs.- 1 1 _ • 1 ti Richard. Sed(,¡. DyCip.A mi rne parecla)Maeílto , que lo primero mus, quía omniuf. que le.aula dcculciuar.y perfidonar , er-a el eptc:ndir feaio ex cogit~tio­ mienco, en qulen ella eJ conocimiento d~ todo ne oritur.Nunquam lo bueno, y es luz,y ''llÍQ :ktodas nueilras acciones. d enim mcmdrc:\ aJí- ¡:, • • quid afñcitur, niG M•cji.Norepuedo negar, q~~~,pruuero esneceOa- . . f: l'lo,qneel enrencilfllicotQ(c:.Qt¡j~iue,y perficione con ~í:~;i~~e~ a ~d::~ Ja luz,por la razonque ru dizes: eOodan1oslo por af- rur.Primum dl:do– fencado;peromas importante~ y mas !!C:Cdfari? es la ttri11a ve~itads; Ce– ~ltura,f perfecciondelavoluotad!J.)epofito l)ios c;.n cundum ell iollam– nue!lta voluntud vu tclbro,c:néerrido en loaf~Q:iuo matio volunm.is . · .aeluvirtud,yen lo facultad de fu querer) quien con tnas cuydado>y diligencia cultit.~are, y beneficiare el .campo de ftt \'olunrad,y el huerto,<.} e (u. Co1·a~on , fe -hara m.as rlco,cogcd mascopiofos fcutos devirtud,y ~ccera ml!eo pcrfeccion. t Y afsi, :1\l,nque no lea lo :prhuero,es lopdncipal gue {e bj de cul:luar con el ·..cxérclclo,el~<tyor 01ydado , y Qiligenda ha de em– .plearr~ en CUtti.;¡o~da ticrraJc:léora~ron >en el tienes vn teforo)caba incdlablemerue' y le defcubriras, qnanto mJScabarc:s,masritovcndra.safcr 1 mas vir– ·tLloío,yperfedo. ~. . . ' ~ t Sc:d bona opera iou~nta funt in te• eo quod prtpar~uc­ ras cor tuum , \'t re– quireres Dominum. 1.Paral.c3p. 1'1. S. 1\lhcbar. Oporatt igitur hominé 4 \fO– Iunt~te fumpto ini– cio excolere tcr,;;m cordis Cuí, ~ dáb1: lllt~ S