BCCSEV000XVII_f_1450000000000

Dela Vánidadde1Munclo: . ' ,, 4J. )lacia. i1. aí10 ci Santo i~b: ios quofirven a Dio~ Gal.6. no fon conH:añtcs,ni firmes : y en fus An– ¡o~., geles hall~ maldad• .Put:s como dize el Ap"9!lol,dque piiri.faquecs algo,comd ~o f~a. na.eta, en~aüa a ti 1-iüfo:id: No pre.:. fumas-pues de ti mifoio, antes :iisi devd pelifar de lo intimo de tu eor.t~on , que ~es mas vil,y inferior que los otros ,que Sdenciaec;hada cnclcntendrmientQ,c~ ' mo en el eftornágo del anin1a, engendra fobervia,y deftruye a-l LecfadO,fillo fuere cocida con el fuego <Je la. Caridad. Ei t' cou,· - Ap·o1tol dize : Si hablare porlenguas de ··• . ·• - Hombres,y dt Angeles, y no t:uviere Ca.::.. , ~o pi,nfes qué eres nJ.da., B, l4f1Anidi:,J J, los IJ.Ue p,ifam,n- l, Ltlr'a– doi. Cap.;o, ridad , foy cómo nie_i:a.1 que fue na. El ef-:' ' télÜO mas rú~na' que 'el oro, y de- m:\S 1~· :xos es ó1do; peto tle mas p(etio es el oi·6·: Afsi elLcriado que enfeñ-a a ltis ocrosm.as (~e~a '~-~'s mas torto<:id? que.. el idi,ot3: v1r~liof? ~:per~ mas .~ale el fimp!e 1 y ~iJcn Chriíhan9; que d Letrado vano , ,¡ fo.: •.o,.•\ LA Sciertci~ híncha~t laCúicládediti~ bervio. <Joi11o los que tnfeñan a. dan.J _ ca,dize el Aeoftql- La Scie-ada. fin ~ar a or-~os, ho ba{b. que cnlt.ñen poi _ , ~l Tembf-d.c Dios enfoberv.ece al Lefr:i...; palabra ·; pero es mene~~r ~ue tlhnce_~ do,y efcaudaU~! i muchos. La verd:t! fan:ibien élfos: afsi el que ertfeñá las vir.;, ,.. dera Sciencia e~ conocerfé el hombre a fodes a los otros~ ha de haz~r lo que di.:. -fi 1;11i.Ono,y no fabq rtáda de'°i'fus propriás z ¿. De vdoi que viv¡e11;du maf,tebolvi:ui 1 , vir.tudes>y meritos.Qy.etanta es tll Scien:- muchos libros por füoer , dize ti' Apo~ ~ .r:- ; . • éia~puc:isno faocs {i éres acepto a Dlos, ni tol .,. que 11erhpre a~prertlliali ; y n\mca a.Tini.~.. t . ~l camirto que llevas;úi lo qlici ier:i. de tH llegava11 a fa Scien<;:ia iie 1-a \"erdad. El ·Madi. -,.. El que pienfa que fábe alg<;i , aún rio fal.Je Ecldi ~m:co d~z~ : Dtí~.1 la $ abidufüt,, 'f. ád:I;.t• coino le conviene fabef, No· pi:eiu.más de guarda la I.ufric1:t, y D10s té la dara. Pal , tuslétr"a's.,y Scienéia, ylies ninglirl lidhi- i:a a.lcan~ar dé Dios la Sabiduría dixo ·q breen ~fta vidá fob_rcpnj a eir faber a ~os !!;UJrdaffe lá Iuil:icia: Efcri pt8 effi:~ f;te-t . . démoni:os, lo~ quales eon quanfo f;J.Isen ganfe las a.ves a fus ferhejante.s., J la verl ,2c,leC.tt. no fe pueden efcapar de la.s penas etc el da:diia a los que l:t o8ran. Comd la Sa..1 i'tlfi~rno~ Qgs apro\te€h:i que fepas tod§ bidur-ia:feadontl.e Dios'rl.o de~s b.ufcar~ 1~ Efcripruvi, y la ' tr.rl' g·~s en la boca_, n la por füer~~- de fotos HbróS, y éfüidio~ .tien~s n.1ala €Ont:ien<.iia ~ '.El .démoniq' fin corl.í\lltat a Dios ·, f~gtui aquello qrte fambiel1 quando té11ro . al Séi1or ~ e~ díz.e el Apóíl:,01 Santiago : Si ~lgudo dé jáé,i.; Templo, tenia la ~fcrlptura e1i ).Í len·- \rofotros def1é ñecef1idad de Safüddtia:, ' gua.,y ¡a ale~o; pero'muyiem9fofeniá' pidalaaBios,el:qu_a.l li..Q.a:~,fodbs· ibLirl.! ·(11 éorac¡o.n de n1o_s. S'l no qiticie~~~i_tai a~ncernér:ite. !)1?~ 'dix~ ~ ~oi~en :~ la.! , .. . ~ . a I demomo, conviene que como rra.es 1;{ lne a ~cfcle.~l,a quien d1 Sc1e.nc1.r p,ára la Nll!P.• '4.•. E!críptura en la boca U traigas en el.co .: obhi_dd T<J.qeina~ulo)'ues fi aqilellá át~ raf on,y vivas fegun 1cr qa.e enriendes;Los: te niech ánicña ·-?,).2ri¿ de Diqsi / ~uánr.d · , f?errosert el arroyo, aunque,eíl:ert nieü.; mas \as otras ~ci1rl.cias m;is aléás ~y'ef.(3i~ dos ertel agua, creéen, y m~_dranmuy p<1-; tl~q~le~? -~ qa.n1~l~qué f'ue e~C~n~do d~ f> ' ,_, cosfi•no les llueve de el G¡elo, Menef! n1:ó~, liallo ?f abuctiadonofor muy ·mas ara,G , ter es que les llueV_a ~e arriba para 9u~ d9aio qu~ }· f~d~S:f~-~ l~tra1ds.. A•t,~6~ Ba~uc f" crezca. Aunque eíl:e!i lleno de nruch:.tS¡ ptd.e-la ver~:i~era· ~c1encra, orque no fe · } ,.. Sciencias, y feis gtan~-e te-trado,no ~~~: piefdás, ~Qñ1d {lquell~ G~:u1td, por t .~ para aprovecn.ar· a~~i,y ~los otros íl_nd' fu inflP,íerí\:1a. 'Aú1~que fep~s. lo ·alto d~:~ y1e1'1e de _19 alcd_ la ~<::len~U,t fi. q.o ~Iue,: tleio, y E~: ~tof~~n~o·de. ~l inl.r ;_ y_ toda~ ve el Éfp1ntu dé arnbade elC1elo, y ert- las S~feh,;1~S': fi a q .n.o fe cónoc~~, ,ere~ ciendes a ti rrii r mo en c!l amot' de·D íos ,1 feme¡ ~nfé ~ 1 cJ.Lié edifica e afa füii!hi:iien.: ~prcJVe(:has'a lo$ ott'os. ~or amor_de ~~: ɺ· '!anto Vl10 - intcriorii.1e~t.e es nÜ.i; ro, diziendo el Apoftol q.µe lá $:6ette13; 1gnoranre , gúartto efi ld ~xteríor pie.o(~ hínchava ,. haoló 1~.t!'go· ~e- •1:í Ca~idid, < 1.ue _e$ ni~s fábio, y q~ie~e éer tenid<i la .qual d.l e'J válo if Í la Sc1e11¿a. C~1i10 por tal. INo pbdt'a. llegar a la \,:erdadera., el :igua tempf~ el v.:'ihtl, {>ar_a. qtié nd fe S_-:ibidur.i'a. c:.1 qii~ es enga'.ñ~d~. c.ol) . la. . fuba ~ la .~abe~a:, a~ 1- Caridad te~rt~~d prefti;rripo_!qrt 1e (u.s l~tra~~- .Qo'1i dí~ctil~ laSo enpa , para qut no fe enfoberve~ca tad .f¿ hllmilla. él cora~oa d~ •el qu:e · f6. · el hombre. Para aléan~ar ef ft'U't'o de 11.t tiene póf (ab~ó: Ídda la SaÍJidüii'á de ef– S-ciencii ·~s n1ertefter ·qu.~ re Jo.j~te§ a la: ~e ligio es infieJ, pue~ no permane·c~ éoti_ c;::aríclad. ;l m;utjaf i_ndlge'ítd elfg-eff11'a: el hombre deípues de· fu mt'ierfe.~l '1'-li~ 1 rn;il os h.umores, no efü111d<1 p.tíni~ro éo- fc;_s fer fabio deprende ~n la tie~-r~ .Sdeq– d d.o con elcaior hatutal,Y'. no fuíl:enta: cía que ferfeverecontigo_e.n .él Cielo. Él, pl cuc:rp01mas ·~r~.s lo def;forya; Af~t li quc:..lin la. vcrdader a Sabiaútt..i ·p¡e.ó.,{a fei D¡ íat.