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' s J t - _ Meditadonei . . . __ Mas de t~l manen fue :iynntada. aquella ,que.dexando a ti& D1nna Ma~lbd ~; Santifsi~na Humanidad contigo..que to- fuJe.umos a los ele-mentes del mur.dól dos los otrosmdividuos humaaos,nofoi- con\lCnia que aquella medicina fü. :ile.ce • mos ay untados a ti en vnidad·J~. p~r!o• medi? de iiudhJ cufrru~c~ad~convicn_e i na,;iuuquc recibimos honra, y d1gindad; f-abe~ que pcr ~.l. Man~aó,1cnro de D1os ~.s. y t<\nta,q pore !lo.te ll.amas fcguncto Ada, druvícfü::.mos 1u¡o[os a.ellos ~kl\1ent~,r . por'll!e por 1a comunicacion que i~,m:s dou.1aíf.:mowk efia nuncra n ~dl.ca to– de mTettra naturak~a,alsi cnnquec1ftc a becvia. dcbaxodcl yu~o de la F~.Et~ t;1m todos fofkicnt.em ¿tc: de hdlua;y gloria, bien .cafadc<;cntc:,qul.! la l\eligiou C:hci( como en :A.da fuimos todos.condc:pados. tiana no c:Auvicüc ocü1f:a , y afsí era r;¡zf>. De nuncra-Scñor,y Uios nuc:ltro, q mo• t\~e qacl.a d1a nos ercrdtailemot cu un raiJ-e en todos por la affumpcionde vno nobles teremóni.iis dc:.S'.acramcncos. Ef.. ..., folo , y.por ti hecho _homDrc de m1ettro ros í~o !?i n_1cdio.s cxce~Hsí~os que. _tll füiaJt ,y d~ ta mífma caen~, Y. h~dlos,y c:c.ern-a Sab1Juria ·~ndcno '. Y, etbbi«c10; anima racioital que nolouos Lorpós,n~s pa{l que por mcd1? de CQR :ll~ós S,acra~ vino aque.l altifsiI?<? bíc1~ que ci\adli:ll- mcnt~s,cóliio r.>n úc~é c~er~a~de amot , fúl. ,1. ro:'(odixc Dfofes lou,y h1¡osqeJmuy al• C"O candad perp~tuaJut.alks a unueüra• · to-Me recio aquelll hununjda:d nucttra. almas co.Jl faene 11ínculo de pc-~ic:ccfon. enfa.l'jada en ti, q todos 1ul:$~e.1lcmos a 1~- Como 1u11r:1tte a ~~fl:r~ lrnIU:ina, nu~~ 1 _.•,*• meJant~ cfpirüual ayun_Eall)lCl'1t~ conu-- rále.i;.t (;Ofltlio c.on rnd1foluble vrnculo go,p2ra qut: fe hallafl.'1! ella n~ o.de amor de .vok6ri, _movido por lol_a ru c~!id~<I ,1 umbien en nofotros. 1 aunquq:,n,od_cntro amopnfimro q.ie nos tuv1.1tc,a-ís1 qu1erC'I de aquel grádo quc,.ay C: _fi Ü 1 t?~ qu1c:i¡ ,.¡y· ju.nt.tr uu.d tra~ ~lmas CÓCÍJO por f atidac:4 real vnio11 de la hunniudad iO ~~,P~no- la qualc.omo 1!1:ae ~u. Sanco .A poíl(.fl ~ e~ na, y fupuc~o del Verbo Divinó. l:':i.~,\ vhi.t.ulo.de perfcc.ion.ls vhtudd amor CoJc,f;_iJ ayune.unos contigo Señor~ ~u.e e~ d tia que junta ,dos am,dos,y :lf~i en el m'ifte- de tu a.mor;ord~naile muy efI.Ca.ces,y ex..- cio \ie t upc.1 tn a.e.ion Samifsima., en la -.c1enc1:s mcd.os ;coviene a faberi íi~c Sa-- qu..¡l nucfua humanidad fü;; ay untada cr ame tos Ucno5 del fruto, y &racia ~u y ,a, contiJo en vnidad d.~ pi::rfona,pott Ul ex- Mica pues agora, anima n1,La,cn quc1ai... ~dente manc.u,qmora cn'ti hecho hort\ dm tan Uc:node tlores, y roras coloradas-., ·bre la plc:nitudde la Oi-vinidad,eífe11cia:l-- Uenas del rocio del Ciclo entras, pi,nca.- mente no dividida,ni con mc-zclaal~na. do dentro de aqcel huerto ~c:n ad~,9.u~ es Elle efc:l\o en fu m!nc:ta fe: halla. tambii _ la "IglcfiJ.,c:l quai-táto alab.a. el Efpóú> en én e1 Amor S¡uuo que los luftostctiené, ~r.-t. los CantaresiRecog<! vn manoJo,y g_u.a- poi-que-los ayu,.nta a_ti cfpiri.tualméte,no dalo en tu feno. Mira úticnes leo, a q4e cr.J.yendote c,a(a vc:i, delCielo a la tierra, fuente de rodas 1.u gracias, y mitt:m,;or- como ~monfes venií.k, mas llcvandolos dias llas v~nido,par a que ba~ as~ ,rapde alla,y ay unt.1udolqs ~ohrigo,El.q f e-allc• 1 .Ctlr., •. abundancu,y oye a vn Ptoteta6aco; que ga,y ay unta por amor con Dios, dizc la : · • lfal ·,,. dizc:Todos ros que t ~ncis íed,venid .i ,Js Ef c11ituu l} u~ fo b.azc vn e(piriru con el.- • ª aguas, y los qu~ no tc.:nei~ amero, com- .Afsi como el fuego va fan~anclo focra la prad, .y ~om~d'.D"Mt~a 11 tie~lCi hamorc a humedad (;~l Q-1-1,kro có/u calor,y no cef 4ilUC mela eccs c.omtudada,'1onde d mau• fa halla que b»t t~ansforma en ü, de efta jar es rn Oios,y la ·be vida iu m.uy rreciQ- manen el Divfoo A mor cQn fo calo; ,·Y fa Sangre:, y oye a b Sabiduri.aquc dize: virt..ud,va bn~ando la hurnedJd de nuef~ ttrov.,; V cmd, y comcdJ.¡.ipan, y bcvett el vino ,tea c.oncupikcnc-i1,y culpa,y ea cc:Clano ' s,p•. 1,. que mezcle p.ica -..·o(occos. Mira como c :mb.ua~ andQl:t>,ycl\orvandolo nofotroa aLtuque rarece ddicrto c:Jtall.cn? del m~:- h;\fta ql1C UOstJléinstorma ~ll.ti ,y- ddfic:~, · na.del C1cl~, lleno de tododd~1t~, y.fa· - .~Juntandon_os cót~de manerá que fia. bor d~grac.1~ ~ y -sulto ~c. G lona•. Com_o confüfion,m compoímio\1,ni credmi,cn.. ,conv1el\1C Sc:noc a tu D1vma prov1dcnc1a: to tu yo nos haze ·v11 c(pi ritn contigo. La prov.cer a cada vno conforme a la cortdi. diferencia pues que ay en aquella iípo• cion de. fu naturaleza.y nofotroi no rcci. ficiones primeras que: el fuego v;a. iÍitro• bamos algun conocimiento eo c:J al~a, oociendo en el madero, lan~ando del las . fi_no por medi~ de nueltr?!i Ccntid<ls e:xt_e- co;1_trarias,y haz.iool:lo 11.l!ar Jond.c:. que- · rJot·cs, !~~.cofa convcn~.:nt~ qu~ fu,eílc- pa (u perfclta forma, y cutre- ella mi(mia. mos enlenados de Jos m1ílerios D1vmost forma de fuego,e(fa mifma. diferencia ay 111ediantc eíl:~s foñales extc:riore1 , y a{si entre- eihs·Jos maneras de vniQu que ha– nos comunicu tu gracia ,mediáte los Sa.. ze el a111or, Ckrtamencc: Señor ouc todo cramentosque initiruifte, que foh feña- el a0101 quc:'lacriatura te ticncdcfde aca. J~¡.f,mtiblcs,1 cticac:c:s de: u, ~rac,a,l por eJ como vit calo, que la va. dif-ponkn~o p,1..