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• . . Del Aniorcfe Dios. 4# ~i•~~: l~dC~uz, que llar! al aJ111a de el rnifma dul~ura,q ~n gufundo de tu Cua.. IU a_° ftvi aa nucilras almas,medici- viís1m.1dul~1uafc.ibrenloso¡osdenuef. ;a n;cd ras llagas, í.tl_ud a nucLtr.u en- tr~ ala1a p;.r~ conocer como te nos -da; .erme a, e~, con(ue!o a nuefrros traba- en elte Sacramento! Porcfü.>dI.:Z.o Davici l~I, Y caf_a a nueíl:r.1 pere¡rin .. cion. Con en el Pialmo:LlegJOsi D1os,y fc:rds ~Iii~ •~ 11 ¡ : e manJar es el alma vnrda con fu Efpo- bra.dos. E Lean Jitigando.las I.Jd,os y di• · 0 ,con~Llcfcalumbra el enrendimien- zencomopuede darnos efte aco~icrfu Iº' fe ;nva la ~uemoria,fc_ afici .:ma lavo- carnei Pr<."gunra cJ Hcngc,y d lnfieJ,co- ':lºta ¡ fe dcle1t::1 _cJ gufto u~terior, acre- mo puede ter eftor Y fi quieren taber el cie~ta e la dcvociou , dernrenfe las en• ~orno,_ (aberlohan comiendo. n~~en Ja traa:is, abrenfe las fuente~ dNas l_agri- 1nfijelid..d, y dexdl Jos pecados, porque mu, adormecente las pafuones, ::1v1vaa- lJegandofc con pure~a di! confc2cncia 4 ~!os buenos dcfe"s! fortaleeefe nueftra cite fuego lle excelemifsima Caridad en• t aqu~za, Y toma ah':fHO con el Prophe- cendcrfchan fiu cora~on~s en Di;ino J,'lte .r a Eha~ , para caminar haft:a el ~on- Amor, y fabran lo que agora no fa ben. · · 1 ' te de Du,~. Qg_e lengua podr.t dez1r las Y como fe Jlegar'Jn a eral.u con fu Dios? excclcnOQsde dte Sacramento, y bienes Con reverencia, y temor, defcal~andofc: que h~ze en el a~.m.a~ Es memoria "e fas de los :ifcél:os rcr,:enaks, y amor "e d fi. r~ ue. maravillas de Dios, glo: porque ai'si quiere Dios, que fe lle- Dtl ~mor,f11p1ll'tjo ~º" f"' J, '111 J, rtti. Dll'lj/t St1u11m1nto. Med.33. ~ V ando a parccHkSeiíor en otro tié– llie~fi ~ po, tu íiervoMoifen en el Monte dize la Efcriptura t\ t:íl:ava, en vna 1ra.r~a,que ~tdia en llamas de focia,y manda1tc a Moilen que fe dcfcal1ralle pa– ra llege.r a ti. Como te contemplo yo en cfte Sacramento, ni como cftas, fino he– cho llamas ae fuego de amor en las efpi– nas de los accidentes de pan~ Como eJ fuego c:i\ienta,y alumbra,aísi aqui es en– cendida en cu Divino Amor el alma que dignamente te recibe, y alumbrada en el conocimie.oro dceík millerio.Por amor de ello, quando alrercavao los ludios, y éez.i an,conao puede elle darnus i comer fo carne,tu Señor les refpondHlc:Digoos Jo-•~4'. de verdai4, qne fino comcis la Carne dd Hijo de Ja Virgen, y beveis CuSangre,no ttrneis vida en vofottos. Que tiene que ver afta refpne.fi: a can la pregunta que cl\os hi~ieronc Elloscomoincredulos,du d ::1 ndo preguntan , como puede cfto Ccr, ytuSeñor les das por refpueíl:a , que fi no comen,noviviran.Muy i propoíiro es la rcípuefta:porque fi _quereis fabcr el co– mo,comed!c,y lo fabreis: porque cíl:c Sa– cramento alumbra el entendimiento de d aoima,y dale luz,y claridad para cone– cer la fuavidad de efte m:yijar de el Cíe• lo,y aísi no Jo conoce, fino quien lo i'1Í ... ta, y no Jo ¡uíh. fino quien dignamente Jo recibe. La Cuavidad, y dul~ura de efte manjares eícondida,y conocel:1,y parti– cipa de ella el que lo recib:: como deve. . Gufto Ionathls vn poco de miel , y fuc– ,~~J•1~•• ron alumbrados Cusojos.O panal de miel •u.ldf,~mo,qa.c -na folo e,es d1,1t~c,fino !a ~uc MoHen. Si quando da vas Ja Ley al .• Puebl? de.Jfrael, mandafre que ninguno liod.rJ.– JJega.Oe a tu propria mu~er, y que lavaf- fen L_u_s veftidur,1s,y fe apare¡afien con tá-. ta _d1hgencia, .Y lirnpfr~a, como, Dios m10,y todo mi bien, me llegare yo a ti cargado de inrnundicüs de pecados~ O qqanto mas es recibir aJ dador de La Ley,, q':1c a la Ley! No comier0il los hijos de . Hrael el rn.ina de eJ Ciclo, hafta que fe U 9 d• 1 'i lcs_acabo!.a.harinaque avian facadode Egipto: m tu, anima 01ia ,~ozaras de efte Pan Celeftial, l1afra que fr acabe en ti el amor de las rlnicblas de cJ mundo. Y co .. mo el mana (que fue muy clara figura. de ctcc: s~cramenr:9) pudro al calor de el Sol le regala va ,y derrcrfa,y al calor de el fuego fcendurecia:afsi efte Sacramen~ to con la Caridad fe regala, y engorda a( alm. que en Caridad lo rcc ,be, y mata. al que lo come , quando Jo recibe con fuego de feníual concupifcencia,y endu• rc:cefe en el cftomago de los que fe lle- gan a el con calor de codicia de las cefas de el mundo. Por .1mor de deo dize ·el • Apofr:ol, que cada vnofe prueve a fi mil- JoQoJ.~ rno,fi no quiere recibü:le indig1.1amente. El que quiere comer algun manjat,prue- v~Jo, y fino le contenta dale tic mano. Pero aquí es al reves: porque no tengo yo de prov:ir el nun)ar, fino provarme a mi mifmo: porque aunque tu Señor feas ef .. te manjar, y bueno, y íalutifero , de tal manera lo puedo recibir, que muera en cfte combitc, como murieron Amon, y .. Simon Mechabco, no por culpa de el 1 • lte~III manjar , fino por mi maia difpoficion. ;'kc ''• Q.!iandote lientas a comer con el Prin- r 9 ,,•11 cipe(dizeel Sabio) con dilig<"ncia mi- ra lo que tie9cs delante, y pon vn cuchi- llo en tugarganta,íi tienes tu anfma C1\ tu pCi>.dct, ..Mir~ diligentemente que lo Jih t ~ll9 , r
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