BCCSEV000XVII_f_1450000000000

138 . Tercera P~_rte delLihro y alumbrartch3. Chriíl:o,que promeno la tuvo quarenta di as con qttarent a noches corona .1 los que vclan,y or:rn. Qyando fin confotacion , ni fo corro h umano M h tañc¡ren al Ohcio Divino,d1 aquello que Q!!icn podr.i dezir de cic a lokdad inte- att • 2 • ct\a..éfcrito:Eíb es fcüal del grande Rey , rior dc l cora~oi,,íino qu11:n la h.1 ('xperi– vatnos, y ofrczcamo~le oro 1 incicnfo, y meneado, y caa. agc:110 de todo bullicio, Pfat.111. ·mirra. ~ando vas a atgun negocio , di y nüdo de cite munpo? Ma~ dulce cofa con el fu:al Propheta: llevamc Seüor es,y muy masnoble,_e:-~erimi:tar los b~e- ff~I¡u S• por la fcnda de tus mandamientos : por- ncs intcriorcs,que d1timrlos.El que q\.ue- quc no p~que contra ti. En todo lo que re e-:xperimentar efto,limpiefu cor <;on hazes trae íiempre lo bueno que kHtc de- de todas las hczes de los dcfcos (~gl;ires, lame de rns OJOS para esfuer(io de tus tra- mortifiqucfus propriasc0ncnpiíccncias, bajos, y di con d Sanco Rey, David l1ua- tema fer confulado de fas cofas terrena.- do comicnps alguna obra:_Nucfr¡a ay u- les; pero bu{que fer con fol~do folamt'"n - da ka en el nombre del Señor, que hizo te de Díos,y a goz a. d e firmprc c:n c1 con elciclo,y la tierra._ P_ara h. l~ccion de la el Pfalmifta,qu~ dize:Goz.-rmchcS;nor Pfal.;; Efcriptur:i , ncccila.ua es la !olcdad,y re- en tu falud. Entonces con.ocera que es fru,Jt~ , cogimienr9,y que huy as de toda vaguea.- fuave el Seáor, y que es i>icnavent ira.do cion,y negocios del mundo. Y no bafia la el que et pera en et. Mora ra cnrnr ce:. 1 íoledad dd cuerpo; pero mcnefter es la buena voluntad en la fo Jedad inzericr i folc:da<l del cora'ion,y recoger los vanos medit ara mudusvczes en los b1efüs p r penf.uniétos.Mas noble C'sla folcdad del durables. A quí h abla cJSeí10r.,por~,u ,us loan.,. c0ra4ion,que la folcdad del cn~rpo:porq palabras fon clpiriru,y vida. E! elpiritu ClM.J~ aprovechara muy poco la foledad de el es el q vivific1·, po rque t 1 c3rnc no apro.. cuerpo , fi re f .. dt.iri: lJ. folcdad del cor a- vecha para nada . E l hombre c.xterior_. ~on. Eíl:a es la que guarda puro de rodo dcrranudo,y de c :irnc,no fienrc el mifri:. vicio al hombre mtcriot,y budvc el co- río, y íccrcto d~ la fobcr; na 1:vclacion, ra4iot1 m"'y fcguro comra todas las ten- fegun aql1cllo de el A pofrol: El hombre r.Cor. ai tacioncs di! Sat~nas. Porque aunqu\! nucf anim:il no ,perci b t! l as cof; s que fon cd ltem. • • tra anima ica combatida con diverfas té- cfpintlidd Scnor. Lo~ que vn·cn con el racione~; pero no es permitido entrar el el pirii:u, mortifican la, obr .1s l1C la '--ar– enemigo por confcntimiento,.Ie l~volú- ne, y aborrecen clmundo,ydefprcd n tad,por amor dcfta folcdad.Loable es e{- Jos malos con lejos de el demonio, cfros ta íoledad,porquc es gr:ide fortakz.a del guf'tan de 1 man.1 ~f ~ondido T :i.n 1-uJV< es Apqi:.a · anima, con la qual fobrcpuja to<las fas la confolacion de 1•,sefcritur;a,y f~ ledad • ~oras en cfic mundo. El que entra en efta del cora~on , que nadie lo pwcJe alcm– foJc:dad,aunque rraba1c de fucra,no cctfa car, li primero no deprende .1 ddprec1~r fu anima de orar de décro_;y fi alguna vez .,scomolacio11esinvtiks,y van .u.Elln• fe derramare de fuera, muy prefto buel- ro efta: El loco no conoce,y el necit> no ve a dentro Cobre íi: porque tiene dentro <:ntiendc efta.s cofas.Como en otro tiem 1:rod.,, quien la eíl:a fiempre llamando,y dizien- po dava Dios d mana a los hijos de u:. # :ue lt~ •A¡,oc.f, do:B~elve al corac¡on!aqui eftoy prefén- rael quando ~ftavan en !!l dcfi np;a(si da te,mua que vengo a u. EO:oy ala puerta, Dios fu gracia,y la interior coní lacion y llamo,abrcmc amiga mia,porque co- del efp1rim a. los q cntrrn en el ddicrro,y ~~~t.J, dicie tu hcrmofura. Bienaventurada el folcdad del cora <;ó,y le. ticnéd:frmbar - anima que veta fiempre aefta voz: porq ~adodc los cuid ados del mundo.Y como fqbrc todos los bienes del Señor,fer~ cóf quádo comicró lk los m rn1:-. r ~s de la. tie– titulda.Por amor de efto la voz del ama.... rra cefso el min~ ddCielo,at51 cdfa la.:.: do combida el anima a cfte alto eftado., piritual,y interior confolacion a los q fe porqucn0 fe detenga encl amorde cftas derraman de fuera. Noese11fl,ciado con Xcuc.;,. cofas baxas. El que fe detiene en tasco- el movimiento de el cui::rpo c1 efpiritu. fas inferiorcs,c:s muy difrraido de dentro, qnando es gu:i rdJda l a foledad de el ani~ .Y viene muy tarde a la f~Jedad del cora• mo.La tonuga cíta cubiertl con fu con-. ~on,cn la qual habla D10s 3. los hóbre5> cha,y la q esde agu a es ven,noi., y mor– pot lo qual carcccr:i. mu.;hasvczcsdc fu tifera;p~ro la de la ricrr.1,y qu.e fo criá en ll ~th.iy. vifin:ion divJna. A_ e~ta fokdad de co- cafa , es buena, y prov.:chola para. los · ra~on entrara los d1fc1pulos en el mon- cthicos: cofa ialu<l ble es al hdmb.ce t •– te Thabor,dondc no vieron fino a folo ner fu cora<; -n cubierto con gua!"dl, y Ao~.24. Iefu Chrifto en cxcelfo de anima. A efta claufura, 'i merar recogido n la coR .. fubio tambien MoiCcn, q!;lando hablav~ g regacionde los buenos. Eftc ral es me-– foto con Diol en el mote,como vn ami- dici na p:i ra los qu\! y1 , nen el mundo y ¡_o fuclc hablat con fu ami~o,<ioude cí- ~ura con fu eicmplo fus inaks,afsi como es