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• Deh Vanidad del Munde>~ o l :i odo p 1 or de fuera> y ~aftas el tiCI~po 1.r.pr H 'l.•10 , y cr~ auü.., I 'Jasa!osotto!– Tc-m.l 1111ch.l paz el que nud o- a Jen- . o o t o . ::- !t.:. r ..t orio, v rec .., 7 imicmo v fe d D . . ;::, , • .1 l 1m c r te cr\.'to, ora a menuJo .:f· ':m' ,y k: t 1or~s iag i- ~-1os,y 1""t: ddc:itJ. en t 7 nt 1S m 1.:,.HJCJ olh s .E l n c10 ,o,y p.ukro ,1i;;no ·:s ~\· t\1Ucha re orchenfion, y d.. e 1.: r ex pel 1dode la.comp.11úa de los btie– nos , P_?rqu : no in f, c¡one a los timples, y p.:1.. ~ ·nos ,y losel1.:a11J.1iicc,y turbe con v.1 .. :is p abbrJs, y coUumbres . Q!iando ~ é! ~te a p ut.1s .:iel ruido d.: la genteJybu.. lhaoddoshol'nbr~s, orando, meditan– do .¡ dludiando ,er,tonc,~s te Jlc:gas mas a los C o ros de los Angt les., y fe .1parta de ti 1 a com ? lí1i a de los d.:mcnios,y el móC– t ruofo c:xercico de !os vi.:ios. Huye la m u ltitud de: las gc:nrc:s , porque no fc:.1s t om j d.:> en pal ~br!s y confunJ ido en l.is o.:, ras.O qum p.rovcchofo, y jocundo es aJcntarlc el hombreen la folcdad,y ca. Ji:ir,y h~ol:ir con Dios , y fruir folamentc dc-l Sumo Bien , cnqu irn c lt:rn rodas las cofas!Plugieile a Dios qu~ afsi re lleg.1f– fes a aquel ítmplifsimo.,y vnico bien, que n oté mo vicífes por ning,rinas afü:ioncs,y <!e rr amamicntos de cftas cofas tranfito. n :is,y no dieífes rus ojos a ninguna cria– tu r .1. rnirand'o curiofamentc elhs cofas v1Ítbles.El que: fe huelga de and:u fuc:ra,y de conJJ:.'.tfar con las ~c:ntcs,no ha gu(ta.. do d~ la duh;ur.i de la folcdad.. Gran.de virtud dd animG es huir la. conv.:rfacicn d~ los hombres , y tt:ner el pcnfamicnro rccogido,quando la neicfsidld cccornpc– le a dUr con e!lo,. Comoalgunospiccs bu ven dd :i !Z°u, dulce , y hucJ;an con el ag~ .. del mar, ::tsi muchos aborrecen la foledad ,v r<:cog i111;_nro, y ridkn hafüo d I:t du '~ura dc-11 vid:1 contcmplac_:va,y fe .ddeitan en 12.s amargas turbaciones del mundo. Dios es eíp1ütu, y por e:l'o quiere no fol<? l:t folcdad ad cucrro,ma.i - 4 aun tibien la ioh:d;¡.Jddcora'it)n· Aq~el '""ªª• · · · l r i l cíl:a folo qu=' no pt~ n! .1 t:n as co1as le mundo , y entonce;¡ dlar1 mas _kxos de pcnf.. r en eHas , qu~n b cfi-uv1erc mas ,partadock dla,; , y meno:; rr :. t are con el Tat,. ,. rnuodo. H ui.1 Tobias de 1a mucilcdum• ore d :: lo s h o m!JreS -:! fojo fubi:i. a Icruf~: kn a ,dora r a Dio C ll d Templo, y alH rn~r~=-í o :\l~ a1i~:1r g· andes dones.de la Totr. H ot m:ino d(' ! Señor,y frr p'>r el ~nscl :l!um– la:.s ,. br:id 0 • l .<' mifmo n ar,1. con_ngo, pn ., !a. snanoc'cDiosnocs , 1 ) rcv1 td·,, ~ hu– yc1 ,.J,1dec 11J, ,. :ac º:te:; v p!.l• tic;.1s d..:u ~. . 5 cd1cn- ~-– veras 3 T.;10, Delfilmri,. Cap. 19; E L efmal te de la juftkh ~sel Gkncio, diz.: EfaiJs: Si no fueres amigo de la fokdad ;y dcUikncio,nunca Í<!ris pcr– tello RcligioCo.El Apofról S-antbgoift.. zc:Si alguno pienl'a que csReh~iofo y no refrena fu kngua, ,,ana es íu R e ligion. Grande feñal dQ- Rcligion~s ~ lilencio. Q!!,_anto ganafce<'n la ür:1don,dcrran1a– r.s,¡p~rdeüs,íi f..tcrcs p;, rlc.-ro .Cwno la. tctatie aquella qa.= ddl~Úl de nocto lo que 'te:xia de di?., y aísi mtncl la a.: a b.. ~· .1 7 de dh mancrlitodo lo que en l.1 Ora ció texcs,y ganas de Ifochc,deshaz::s,y dcitc– .xrsd..: du,dilb:aycndotc con pJrlcrias, y c:íb es la cauf•a por que ::provech.1s tan poco.Dd fikncio fe 1.:nicndt.l la h1Hicia7 d~ la qua! Jísi como de nnrbol es cogi– do el trurodc la paz. La p:!Z es ol,-rc"L de Jufücia,y c:l Hiendo at:ivio Je dla. J.. m~ la folcdad, y el filencio , y hallaras quk– tt,d,y b•1cna concienda.Dbnde ay x:=1u1ri– tud,alli ay ruido,y grandedittracdor.. ac cora\on Huye de los hombrcs,y C:d rui– do de elle {i~!o ,porque nopucdes fatisfa• cera.Dios.ni a loshóbreS,ni cumplir con. las cofas eternás,v tr~nfitorias.El q uc: es pr0mpto pau h:i.blat muy prefto pallara. la medida del h.1blar. Si tuvieres a Ief11 Chrifio crucificado fixo en ru cora~on,. nofal.icl del palabra vao:i,y ociofa. Pc– ro porquenotkms a Chriitofirmemen– te encerrado en tn cor:i.~on,bulc~s la có· folacicm. exterior, y frivola,la qua! a,i.... da muy poco a los dolores i.rttrriores de tu :ilma.Gr:rnde arre es fa ber cállar ,Gºª"" do fucri! s cor r(gido, y 6ra1td~ fal:>iduría hab!;;r con rnad!ftfa. :i. lu tiempo lo que conviene dct,lr,tl! delos diícre t os." El lo – co n~ fJb~~uardar tkmpo, ni orden, ni. modo , poi: lo qua I le oc¡¡urrcn muer.es maks,y C:, juüamcntercprnvaóo. E! nn· cebo 0Q "a1.lo , y prompro para h:tblar , es fcm~ja11te allcco,y clla.m,:.f propinquo· a la caida. Si amondtado oye , y corr,;• gidocalla,y Gbedccc, terna cfperan'iJ. de apro\'ech:ir rr.ncho , y floreced. en las virmdcs como lilio. Muchas qacfüo– ncs a¡aja e I que calla, y tiene paciencia.. Gr ,tTdeteforo dü en la.boq del Sabio; pt:ro no es menor el que: tieni: cncerr.i – do el qui: e11l.1 , y ora. Porque Sanfon no fupo c.111:ir , ni guard:ir tu .fecreto> 'fue pr~ro , y maltratado pe fus c:netui– gos El homoque cien.:: la boca defr:ipa• da,rie11..:,.: el calor,y 1J vaín.1 ddcubicrr.i . reci be foc1cd :.d~s. Perderas el hcrvtr , 1 c : Jt;r dé l,1 dc<:cc:ió,fi r.o goord:i.rr :s el fi– l~cio,Elfilencio Ci g¡¡.mfa de h· d~voció , .Y• . Ng , Eí11i.. t ; la,o,, " , l ,