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·r;zó Terc·eri Pártccl~ILi6ro por cortottt ~ tu ~1011, y Se~nt, potqu~ . de rico cl\a:Loso,os dd Sabio cft.ln en 1á De /tJ mttlila,;011 1 1 tor,ttm;fMitt. Cap.2.J. ,Ccle!..i, cab~~a-No hablad~ J_o_s _?jo!,ni de Ja '-ª~ ·bec;a corpora i,pa~5 í\ÍS1 1 ab1,ó~,C?ti1º n,~:. cH:,s, tienen los oJes en la cabcc¡a ~. per_o EN tui meditadon fe encl,.ndt ~, fo~. habla de los-oJosdel conocimielltt>, los _, go,díze el Real Prof'eta- David.Para Pf'alt, qu~le.s el Sabio tieRe e°: aquelta cab~~a, cnccnd~1 cJ fuego de! Jmot M Dios en que dixo el Apofiol ler ldu Chr1tto, nucftra voh,ht :\, , y tener mas <'.lato co. -.,cor..,,, Bienaventurado el J;iombre que conoce nócitl'lientode bics,n~écffaria es lame. · a Iefu Chri!to, y no conoce rodas las ditacion,y (ontemplacíó, entre las qua.. otras cofas , y dcfdi~hado el que ~onoc.~ ks no ay 1fü1S' J1tctencia,dc lJUC la tr.t<ft.. las otr.1s cofos, y no conoce a D10il, El tacion es del que con trabajo, y diticul• que fin Cñriflo fabe much:1s cofas, nin, tad picnfa en Dio5 , y la conteD1p lJcion -auna cofa tabe, B'10a c;:onocer a ChrHlo, del que como ma» e~c'tcitado rk nc he• ~unqu~ no Cepas las otrls cofas.Como cJ cho habito,y p'knfa én effe mifmo Secor pilctono pueJc tomar puctro finclari• ~on n1asfac11idad,ydul~au. F.nmedirar d:id del Soi,o de la l:.u11:1, a{sl el hombre ni contemplar noconftlh~ l.1 perfcdion, íin-Ja luz del conocimiento de Dios, no fino en Jmar a Dios. La couttmpladon Eucdi= tomar cJ puerto de fa' Gloria, y obra <'sdclcntendimieMo, y camino, 1 quanddpt:nfarc echar et ancora en lug.1t medio para lÁ pcrf:céion; pero en Jev.1n,. feguro, la echará donde fe pierda. Q!!t• tar nueilra vólunPad a Dios •p...a_r Divin~ reis Caber quien es Dios? Mirádqo.ié fols vnion,y :'!mor (oberano, conm!e IJ p ... r• vos por el,mirad q~ku es ~J po1· v.09. Si frcdon.Eng~ñ.lCo~ n1uchos de los Filo. los gr:incks Sanro, eran muy humildes, fofos pulieron Ja. pcrftccion · t'tl la COfl... mirav:111 .qui:- todo lo que ten.i'an eta dt! t~·mplacion pura cfpccuJativA, y no Jle"" Dios, y lo que eran vino de la nlahO del garon al fin de la verdadera pcrfrc(ian: • muy Alto, Ccgun- aqu~llo del Apofrol: porque l,ufca\'an la co..tctnplaclon éd ,.cor.~ ~e ti'!nes ,1ue no ay as _rc~ibldo? Y filo SuB'lo Bicn(que es Dios)por amor de c\la rec1bifte,por que tc~lori:..s,comoíi no lo mifma, y no por otra pc:tf..,~éion: c:ñ la. huvieras rccibh.!. o? Si eres hombrc,ctiá: qual conr.empL~c:lon mas haz . la fubti– ,ur2 racional,criado a la imagen,y feme• lidaddcl .entendimiento., que el hervot ja11-;~ de Oiós;li.'.a p a:;g d-c lz bicttáventurá.. del atelto. Peto qu:m :o la ~ontc mpJa• sa , y de cautivo qu~ cu, p·or d pecado, cion fe bufea no por dfa c6tJtcmplac1on, ercsya:redlmido, y libre, rodoc:'Ltoreci- fino por amor de la cofa contemplada:, I biite de Dio,, y eres touo Jo que eres pot para que el que c:ontcmpla fe encienda el amor que Dios te tien~. Y íi Dios en.. en e J amor de .0io~ rn quien ,onrcmpla, carno,p.1.decio,y 1i1u.río en vfia Crin;, hi.. entonc:es no <'S pura dpcculativa; pucf zole mortal", y p:zfsibk por am~t de ti, obra mas el afr8:o que el ent<'ndimi, n• ~it:1 pues lati:rraque el <!IJlorddmú- to.En lzcontcmpla<;.íon verdadet3 que d do pufo en la vifta de tu cntc:ndimiento, fietvo de Dios dcve tener de fas cQf~ s Di... ú quieres conocerk,porquc veas lo mu• vinas es ella.mor hervknrt,y agudo: por– cho qu•~cres por amor dclj puesta.neo ha que el qu<' ama no fe tonrc-nt.a con Jo cx– hccho.en ti, y lo mucho que el fe humi• tcrior del amado t pero quier en quanto llo po.r ti, pues fe hizo hombrer-y murio es ael pobíblt·penetrar Jo interior del por rcmediarte, El amor dd mundo es que ama. Q!!,ed:mdolafdenciadtfuc:u ti~rra,pucfta fobre nudl:ros o;os,s:¡ue nos entra dentro el amor. Afsi quan<io la priva de eftc conocimicnro , afsi dcvcs contempladon cfi.a ayuna del 1mor, y le del preciarle, p,1rquc conozcas a ti itlif. bufe a no mas de folo por f abcr, es Ceca. sxod.i. mo,y a Diós . .Primero que Dios fe· m~i- ·fda,y imperfelh, y dcu ~l contemplari.. fefra{f.: a Moifen le mando ·dcfcal~ar los vo fin guíto,ni íabor. La du!~uu noeíl.i. sapatos. Nuncat~cJira Dios quien t's,fiq. en h. pura contcrnplacion cfpeculativ~, 4-1uitar primero de ti las afecciones mun- fino en et amor.porque el entendimiento danas. Q!!_ando qul~od Rc:demptordd- noda dcc:omera nuefira alm.i.No dla el cubir fu Gloria a los tres Difci_pqlos, fu• fabor en aparejar la c:omida, fino en co• biolos del va lle donde eftavan ~ la alteza m~r lo jparcjado.Sítndo C!l bien el ob,c.. tlf-auh,. 1 1 del Mome·Tabor,donddcvicron tran(. to de nudlra voluntad, y de manera que ñgurado.-Para,fubir al o alto del conoci• ninguna cofa puede frr am:ida,fi no fue- miento,y contc:mplacion deDios,de~ re buena, o.fo color d~ bien, molb'a.i, o precia de cora~on loas baxezas el cnre.ndimknto el abiímo de la 1ntrnica dei mundo pre~ bondad de Dios, muy iri~ dlara la Yo- !c:nse. l1i1ntad'iuc comootraa•.-c Ft:nix no e que•

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