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De la Vahiit'ad del Mundo. 3.07 1 111uebnnrar la Ley« D1.or .,y auQ._que icoftccianm.1n¡:1rq_uc no era vedad~ 1 no Jo wit>,por no fing ir q quc branu.va la ¡ey¡puesde obt:dcccr al tira.n o fe fcguia cf.:aiialo,y dava malc :icmplo a lcis otros . ., So ven los homlues e l '-".Qra~on, fino , o • de fuer a ~ y a:fsi eres obliga.ct< r1 uazer_ al enemigo buenas •obras q11ando conv1c~ n~Las buenas obr.a.s hec-has :¡ ¡ enem igo fon Uemadas mi f eritordia.dt: Dios. Que– riC(ldO David h azer bien a la caía de fu ~igo i.iul ,p~ un_tpdiú endo : Ha ~,. qwc<iado alg uno de la ca~ ~e Sau_l , en ,piicn y~pueda h azet b u, 1fencord1 a del Seii.ortNue frra miferico1({iu nofe efüen– cte;fioo ~t'loCotro s , anundt> folan1t:nre a 1 61 s qne nos aman ; pero la ntif~rkordia de Dios cQmprch cndc a los enemigos., por loq~al D ,ivid avj fadamentc a la mi,– tcricordia que vs6 co fu enemigo llamo ,nrlcricordi a del Señoi;. 0$ manera que fcgun el.m andamiento de Dios, no folp h. .s.de amar al cne.li9igo;pcrotábien cr.:=s obl1gado a ñab larle , y hazerJc buenas ooras qua)ldo la nccetsida fe ofrefl icre ,y e rggar ~ Dios por el,n,,o e:x cluy c;.odole de L or:icioncs generales, y comunes. L.a oracion hecha por el enem¡go,estle t.m-: ra eficada ~.que dixo Dios hablando de el ?Ucblorc'beld~: SirogarenMoifes, y ldll sa.muc l por dl:e puebfc;>, no me cóvercir~ a-dios, Nombro o · s a cltosdos Santo$ aixes que a otros,po.E, enfat~ la ora~ign . eG:cha,por los enemigos, y cnc.uecer.f u va lor: porque cftos aas hJllamos en d Viejo T et.tamcnco iY.<:r rog.adopor fus , ,enamigos.MpjfC¿Q_o~ por Josquc le,qui- ," úeró a pcdrear, y 'Samuel oro pqr los que ª je quitaron defa Prin·cip:idQ. Para enca– n:c<:r la excelencia de 1a oracionhecha PfOrel e.a~migo, y para mofirar,quá que– , ~ofo efta Dios de aq uc;l pucbl.o .2. rraxo la nracion de e.{tos dos, como oradon mas. cxcd enrc,y fúbida. Ama pues a los enc– migos,y hablaks, ora por ellos, y hazle_s buenas obras, por el rn_ucho prove~hoq te hazen por la obllgac~do que les ucn~s~ y porque Dios re Io ma~a : porque a1s1 fe as hiJ o del muy :tlto, y heredero de fus bienes eternos. D~I amor p,opii. Cap~14. Sea(, , S _ 1 de ru tie rra,y de ms d~udos, y d~ la ,a de cu padrc,dixo Dios al Pur1_ar– ~a . 1 han : Deves falir de las afecc1~ n:s na.ks: por qw~ no quieras tus co– fa i .. 1uc llsdc l d'u Chrifto. Dcxael ~rr. . / ctbs cofas vifinlc,) por d •m~u: de- , ofos invifibles,y cdeltialcs.Arra– ca c1i> .. rai--¿ 1.is JlJlllasyervas,porquc no tornen otra vez~ nacer. Elamorpr9pio e~ caufa_de todos 1~~ maJe!• el amor pro• p10 pervierte el 1u1:110 , otulca la razón, efcureco cl enren.cümkmo. mfidona la volun tad, y cierra d canunt de 1a falud. A Dios no conoce, al proximo ig·no¡:a, ddtieru. las virtudes,buLc.a_ las ho'1ra~ , y .·,nu ;ilmundo_. El que atsuma lu vida, d.izc d Señor q1.1e la pkrde-. E1 anima p·or loanD. U el aborr~dmicnto del mundb 1 y dt: Li, ap rovecha en el amor de Dios, y del pro:, ximo,y porcJ menolpreciode los bkns:s. tranfitorios,y inferiores,crc_ce en el defeo de los erernos,y fuperiores. Dcv~s r~.íi'g~ narre ~odo en lai manos dt! Dio~, renu11:- ciª-do en todas las cofas tu propio amor. Le raiz de toda la iniquidac , es el am9r propio:Efau,Sílul,y Anriocho,no :ilcinn., ~non perdon de fus'pecados aµnquc cc.,n dolor ,y lagrimas llamaron a Dios: J:l'?r... que bufcavan á {i 111ifmos, temeuclo qias. cuenta con fu propia pcr<iicion , que cp,n, la ofcnfa de Dios. Bufea a Dios en to~a¡ rus obrasiponien~o ru tnrencion en l<i>IG el.luf.l:o es por cierto que la voluntadJd Criador de todas las volun tadt;s , t<.~1g:1, íeñorio, y preheminencia en tod.as -cH"'s. .ACsi en todo quanto hizieres ce qt;ves ol~ Heb.,1.; 1.Rcg.1t :a.Mac. ,,, vidar de tu propio querer , y prQcurai , que en todo fe cumpla la volu.nt.1d d~ Pios,fin orco reípefro alguno.Tamo d~ ves.procurar que la volunt:id de DiQart:i,, o~¡:n ti, q4e ninguna cofa nJzc t~c ti¡ pr<'pio qucrcr;pero mas ent~ra~l~llJ.C: de fa voluurad de Dios)qµe rciu.a en ti. J>e..:. ro el an!or propio todo lo dcttrnye. :Jl,s como el cora¡on encl cucrpo,.:iue man 7 «~,y rige las carnes..,ncrviós, y vcnas. El amor de fi mifmo tnanda, y ~o.vicr.na al pecaqor para todos fus daños , y males. Por que deíeas honras,riquezas, ·y dele~;- tes, fino porque te amas. m~,ho? El me:- nof precio de fi mifmo haze al hoínbr!= agr-adabic a Dios,y a los hobres. El amoi propio,cs c~mo la traicion , que mcrc~e muerce,y perdimiento de bicnt:s. Sirein¡L en ti amor propio 1 fab:=s lo que defea.s~ mas no ves Io que te cudlple. Eres ciego 1 y apaísionado, y por eílo no mereces fe.e creido. No tengas por razon tu VQlun- tad. ~ aborrece Die s, ni que cafüga fino 141 propia voluntad?Si ccibrcla pro: p-ia volumad,ceilara el infierno. ln quié Je cnfa.ña aquel füego, fino en la vol un- tad propia, y agoraH 1a perlecucion 0 . . ' . , otro trJba¡o te tanga,a quien a11igc- fino a la propia volunc~d ~ Efra. es, kt q~e fe qucxa,y a efra dá tormenro.Quicala pro– ¡¡ia Yoluntad, y no avra n1ar.:;ria de tor– mc:nto.Sufriras penas haíla qllC del ,rodo fea .coníumida. Por ,q1.1c an~¡ des -ca- . llli~