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. De ia V'~i1iJaJ Jc·lMundo; 2. 8~, ciod~ la carne. Il que fr :ipac_ienta (co- Ia,cuya llama estorpe~a,cuyaceni~a es rnodize la eípofa en los Canuc~s)cntrc inmundicia, cuyas centellas fon pa . er~ Ja s blan.c as a~ucenas, Ypureza v1r 5 rna1, fas palabras,cuyo humo es infarnia,y cu• no} udo fufnr que entr<: l?s Cuyos tueile yo fin es rormcnt_o. Es defrruicicn de: d al_,11~0 tocadode c1lev1c10, anees amo cuerpo,abreviacion de la vida. corrup– n:''as a San Iu ~~l, que :1 los otros, por f~r cion de ia virtud, y quebrantamiento de v1rg,cn . L as h11as de Loth fon not.:1das~e la ley.Muy perdido~ fon los que có of'Cn– Je~hone(bs por lo que pJffaron co n 1U l.1 de Diosa.man tal vicio.A ªrande mul• padre'. f _ckrto pueden fer tenidas por titud de gente trae c:ipr'iva cJ~e vicio,por honefü ls1mas en comparacion ele otras lo qua! es menefter vl.!ncer, y desb.:ir :a .. r pcrfo_~as; pue~ no llegaron mas a fu pa- eíte cíquadron con que el mundo nos ti~e~ni a otro ninguno defpues que con- combate. c1b1eron.Crey1..·ron que avía Dios deO:rui. d'o~. todo el mundo , y pecaron por con~ /erv ar la gcneracionhum~na, y no por otro mundano apetiro. Vean pues ago• ra fi por íolo efte fin fe mueven los que en e l m a ndo viven, y conoceran la vcu– taja que les hnencn cafüdad las hijas de Lot h,no a viendo fido cafras. O q-uan Jo - cos~ y ciegos fon los que por vn breve, y torpe delei té fenfual, pierden los gozos eternos del Cielo! Breve es todo ddei te de fa carne,cngai1ofa.yvana toda alegria del mundo ,y toda hermoCura. corporal. Todo apetito mundano tiene an~xa la pena configo,y merece confofion, y def– preci o. E íl:a f uciedad no folo es pecado; pero ra.mbicn es pen:i de pecado . Efta in– mundi cia aborrece Dios fumamente, y abomi'n:in los Angeles, y repruevan los bienaventurados .de la qua\ huyen aque– llos que akanc:in el Reino eterno, la q ual aman aqnellos que han de fer ator– meatados,y malditos con los demouios en el infie rno. Cercados dlan eftos peca– dos de grandes trilkzas,y r~mordimicn- , t os de conciencia. Dios dize: Cerca re m ore2,s! camino con efpinas. Las efpinas fon los gaíl:os, temo res, vigilias, y cuidados que preceden a efre pecado.Corres por entre efp inas'a la rnu~rte ,y con mucli.os gafros ade rezas el camino del infierno. E1 que es viciofo enea .: pecado apenas puede fen far en la faludd~ íu anima,_ni_al<ra ~os ·oio5 al Cielo e l que como befüa 1rrac10- nal lostrac pueftos en la tierra. Eíl:o es ctC'ca. h lo qne dize Dios por vn Pro fc; ta:No por• nan en fu apoíe'Tl tamiento de_ bolvcrfe para Dios, porque e~a e~ med10 de ellos e l efpiritu de l a fornicac!o.n, y no cono– cieron al Señor.De los VJeJ os que tcnta- D an. ,1. ron a Sufan a ,'lize la Efcriprura, que ba– xaron fus-oios,y 110 vjeron el Cielo, ni fe a~ordaron de los ju(}os juizios de Dios. Del ,.,medio ,ont,-J r/ pu¡,do/enfual. Cap.9S. • r .Cnr. ~; H Vid de toda fornicacion , dize el • Apoítola losCorinrios:Eira VlCoria Gen,. 11 ,. mas Ce alcan<sa huycndo,quc·eCpcrando. l o (eph huyd1do de entre las m:inos de fu dcshondta f'eñora,aka1'~o vitoria de el te enemigo. Como te ap.uras del fue- go por que no te queme 1 aisi de ves huir. de cftc fuego infernal. Si luchas con vno que efta. todo enlodadn, y muy fucio, a unque lo ven<¡as , y de rrib.:s , no dcxa ras. de quedar fuc10. Afsi el que con dte vi- cio quificrc,pelcar a brai¡os,aunque v~n- 'rª no quedara del to® limpio. Por ello dixo el Ecldial'cico:El que tocare la pez, !cclef>,,. fccaddla cnfuciadp. A!s1 conviene hu– yendo,vcnccrle,y d~lkgarrea. el. Tam- poco es cordura p~lear de cerca con el enemigo, aqui:!n quanto mas te llegas> cobra mayores fuer~as. Tal es e!fr p!!ca- do. Tu cuerpo que etüva pacirico,fc con• vierte en encuugo. · Porque como teml!- ria el Rey dar baraHa a lus enemigos~ quando cree quede fo campo fe han paf- !.1do muchos a los contranos , y le fon traidorcs,afsi deves temer tntrar en cam pó contra efte pecado; pues el cuerpo haze oficio de traidor contra ti,cn aquc 4 lla bat.illa. Por 10:qual es mucho mas íeguro huir1~ que efperarla. No tr fies de ti mifmo, ni confics en 1a caftidad paílada : porqne muchos de! pues de .mu- chas vitorias , cayeron milcrabkmcn- te. El fuego abhnda al hicrro,y lo con- vierte en fuego,y cftcfueg,o inf 7 rn,al fue- le ablandara los hombres de: h1erro por fuerces que fean,y convertirles en íi tnif- mo, Huye dt converfacionespeligrofas. Si no fuere la pared quemada por la canacla encendida que llego a ella , a lo , Si~rvo esde el dem()J;lio el que confiente en .los ,ddos,y fe deleita en m:ilos penfa~ rn ífntos. Deft e pecado h ablava el A pof– tol,qnando dixo que los que tales c~fas hazi:m,no poífeerian el Rei_!lo ~e D10s. Gal.f ~ Es vn fuc¡o i_nfcrnal,cuy a nlíltcr1a es gu- menos es afeada, y ennegrecida. Si no fueres ncendido, frra ru fama cfcured– da lkgandore a ruints con\'erfaciones. Conoce que eres de carne, y no te olvi– des de la llaca materia de q eres forma– do, y no te fics de ti mifmo, Orrosmas T 3 va.~