BCCSEV000XVII_f_1450000000000

'2 s. Seguñda Parte del Lif>ro . _ . 1 .. . íi .-.. cion a mi :inima.Judtth tambien duo ál hum1ide.Lahnmddad es llave de fa cic p blo·Efp~ramos con humildad I,¡ co~ ~- cia,y l:i n~ifm_ahumildad es gran pa~t(: fo1~cio~ dcDios.Como losvafosquanto ~~ de I.1 Sabiduna.Q_uanc.ocon mas_humll- mas fe va hinchendo de algun licor,ta11- dad fe aifenrava alos pies de Chníl:oMa- v· n echaIMfode fi cJ viétode que ria tJnto mas fabidll'tia recibiade l.1. bo- tftá°}f 5 n;,.JJsi t rnbien quantom~fue– c:tdel Scócr. Corren-l_as agu.is d_c los e e~V';~handocnhumild.1d,ycono– monccs a los valles hunuldcs. Impide la r:s ~pr d Dios ta•nto fras defpidicndo fobcrvia. que no reciba el hombre mayo• cun1enlt<;> eto d,. i'a vanidad y fobervia b; d D · {i do ma"nifico da- mas e v1cn " , ..• res ~cn-::_s e ios, 1en !=' y como los vafosen vaciandolos del h- dor ,r ddcandonos grandes ~iencs,por lo 1 fe hinché de vient-0: afsi aquel n1ucno que nos ama; y aprieta la nu~o cor udgo d de la virtud lueo-o es lle.. Dios con el fobcrvio,p~rque uo fe t!n1o- quedes ex:t ~oc~ fobcrvia.,nna=;;do efü1- bervczca mas con fus bienes q Lle le da,y no e vana,y . . '-<.!.!.! no te ha•radio-node mayor.es penas. Via vieres mas abat1do!hum1lla~o tu ~ora– de clem~ncia°con los fobervios, Iiodan- ~on,te hazes masdi~n<;> de Di_os,y_ d1f~•-– doles muchos dones,y por el conrraTio a ncs tu alm_a para re_cibir mas rn~p1r acio• los humildes hinche de bknes,confonnc ncs,y gracias:. La ti_erra que c:s ~e~tr? ~e uc.·,. aquello que dixo la virgenM~dn:dcD~os toda la maquina vmverfaí, Y_ ~~as rnti~1: r. en fu C.rntico. A los hambnentos Jun- ta,y m_a s b.ixa q_ue rodas,rccibe mas 10. ého de bicnes,y dcxo vados a los ri.cos. fluencias Cclcf..lules,y pQr eíf~ cntr~ ~o– No Ce derraman losdonesdc Dios en los dos los cuerpos del mundo es tcc~nJ 1/s~– humildes con la hinch azoo de.la fober· ma,y pr~ducc muchas t:ofas. Afs1 el am– v.ia . Como la ;rime.ra locura del Angd ~ hum~lde es rcc~ptacul? de muchas fue Iev.intamienrodel cora~on,y perdio mfl11cncusd~ gcac1asde~C~elo,y produ– grande fabiduri:i,afsi con humildad fe al· ce abundancia d~ mcre~1micnros. A. Jo~ can~a la fabiJuria qtie aquel perdio con Apofto !es que era humildes,y_pobr_cs,di hianá,Q fobervia.El que cft~ en vna profunda cue xo el Senot : A_ vofotros llame amigos: • va,o po<¡o,vc las cthcllas al medio dia,las poi:q~e os hc,,d~ch<:> todas las cofas qu<: 01 quales no vera el que d\ :a.en lo alto.,t\fsi de mt Padr~. S_1 qu~cres afca1u;.u de D10s cl'que con humildad fe defpreci;i,y cono verdadera _iabiuuna, y g~zar de la dulce ce a íi mifmo,poniendofe en el profundo convc:rfa~ton de l,cfuChnlto!.huye de to- de la humildad,alcah~ara losfecreros al- da fobcrv1a;pues a los pequen~ fe llega tos de1Cie1o,que encubreDiosa los arro el Redemptor, y aeftos r~vela. el Ptike gamcs,y fobervios. ApareJado dta Dios Eterno los frcrc:tos Celc!hales. 1:xod.r~, para comunkar a to"dos fos do.qcs, y fe– crctos;pcro el fobt'.'rvio no tiene vafo dó· de recibirlos.No queriaDiosquelasbef- Delftg"vdor/1Juadron dtl m11náo,guu1l• afJ11ri,ii1. Cap.y4. . tias llcgaílcn al monte dódc dava 1a Ley, ni permite que los fobervios que como EL avariento no terna herencia en el beítlas irracion:ales no liguen la razon,. Reino de Chriíto, y Dios, di.ze al qh,1' niquic:1·e11 con.ocerfe, lleguen al Monte Apofrol: Entre todos los vicios con que donde Dios comunica fu fabid uria. El q cJ mundo nos combate, ninguno es tan no allegare con humilda.d,fcra apedrea- cruel,ni tan inhumano corno el del ava- / do con piedras de ignorancias,y errores. ricia.Carece el avariento de eatuñas de , a San Pablo antes de fu convcrfion per- caridad,no conocd.íu mad.re, ni herma– 'A. ,, figuialalglefia,y porqneerafobci;vio no nos,y trata como a eilraños a los pro– aka111rava lbs mifrerios d~nueíl:ra Fe;pe- eríos fuyos.El EclefiaO:ico diZé! Quii! có- ro de[pues que Dios le humillo, y derro- 11go es rnalo,con quien ferl bueno?Nin- 1ecJrGrf co,fue alumbra<io, y llevado al tercer;> gun bien íc pue~~ efpcrar del avariento; ~~Otr.ré Ciclo,donde vio la Eff::nciaDivina.A ef- pues configo nui1110 es cruel. A ninguno .Eíai . .rd'. tos humildes miu Dios, íegun aquello es bueno,y para fi es malo. El alcancia de Efalas: A qui~n mirari: yo,dize Dios, de barro,rc~ibe quamo_ 1e ~chan,y no dJ. . fino alcócrito,y humifdc,y que teme mis nada,fino quaodo la qwebri. A fsi el ava palabras?El ama da leche al mño q cria, riento recibe l'Odo quanto le d~n; pero el y quica(da algrande:Aísi Dios ddcubrt! nu.nca da nad:i,fino quando muerc.Entó– fus fecrecos a los humil<Jes,y p~queños,y ces lo de.x a todo, y gozan los otros de lo . quiulos a los grandes, y fobervios. Por que elgano,y aun a las vc:zes los dl:r.1t1os 161.lio• amorddl:o aezia David en el Pfalmo: Si y I_os ~ayo.res enemig•. ,s que tiene. Iere~ ler.l.i -- no fcntia humilmente; pero eni'aki: mi m1a_r,dn.:o 1 vnosde pa.rt : deDios,que les Ofcz 7, cora~on. Como el niiioquc ddl:etanef- dar~a _hered~ros dhaños 1 Y- djo l.i cat1- iafobre fo madrc,aCsife darl fa r:ettibu-: fa,d1¡,1end,o;Porquc dctdc ~ mayor h .1íb el