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. ·s - d Parte del Libro ~7 z e~un a h {obctvi:l, qüe tt~tando con los PJJ.eíl:os eftamosa muchos pchgros, fu. venc~des y exercitand~~e en obr.1s ºª: jetos a morit a dolores, a ecer•n.a Jan?na... bumi hu~ild<."s,y dcfprc~1ad~s-T ::i o qua cion, y mendigamos el comer, v~llir, Y -;Ja~,y d es haz'cr por remediar tan gran• cal•pr, de muchas 11ili1s1mas criaturas to ay attomo eldc Iá fobervia. muy menores que el_ hombre, .:ue~ de de m . que te c:n4'09ervc-ces u erra, Y cemi,a, an~ Di I.J hMnildad. Cap.90. dantio c:irgado de peCJ~os, 'f flaquezas. Que tknes de las honras, y rt_quczas q~e pofices? No fon tuyas , y. manana mon– ras,y Ce qucd;idn c1las cofas can el mun– do como Cuyas. La honra que el 1~u'-:d"? te haze,agena es;y no tuy_a, y no fe da a ti, uno a Ja haúcnda que tienes.y no _eres ~onrado por ti, fin? por !o qne de u cf– peran. No tien~s b!en que no fea ageno; y muy breve,y cmprefta_do, Y. tienes rnu– cbos málcs,y mifcrias proprias, que lle• v:1ras c:onti,o a la frpulcura. Porque " b . t·res ci\!go,y no te conoces eres 10 ervw, y arrogante: porqu~ fi abtic.m:s_ los o¡os . paranürucc,novc'ttas cola en u que no t~ hnnüllc,yrehaga an:dar tcmbl:1ndo, temiendo el eftrech,o juiziode Dios,-que cada día. te cfper.1.. O quan hum ldc, y accmoriz:ido and.uia el hombre pc<:.1dot ú q1üfic1lccbnoccrfe a fi mifmo. Et co• nocimiento de ii mifmo es vn remedio nwy principál para c;:urar 1~ íobcrvia. Mas es vicio de ctcmenios, que de hom• .1.,res. Ellos lobcrvios c(piricus conGde– rando fu propria excclcñcia fe levanta– ton conc ra D1oi en el Ciclo,y tu gufa.no de tierra dbndo en efte defüerro,y-valle d9 lagrimas ce a/~1s contr:1D ios,imitan– do ai dcmonio,y rc:nicndoinas caufas p:i ra fer Jrnmilde de las que tuvieron ague- L ic- i. llos An~~_lcs fob.::rvios. Tambic:n es Ioa~n.", 1 gr anal.! n:tncdio para 1rnmi11at nuefrr a Mauh,a 1 1~berv~a,y altivez , ver al Hijo de Dios · h,ccho Hombrc,y tan humilde por nofo· tros. A curar el gra.n pecado de 1~ fo– ·bcrvia vino Dios humilde a la tierra.Na– ce en vn clbblo, y es reclinado en vn pe– icbre, en ta vida anda. pobre, y abatido, . lavaa los pies a fus Difci.pulos 1 y fe los be– fa pueíl:o de rodil.lªs delante de e] los ; y muere la muerte mas ignominiofa de el mundo, Confundanfe,y tcng;rnvcrguen– ~a rodas los fobervios que defprec1an el Pf: 1 ,s cxcmplo del Hi¡ode Dios. V~ncifrenos ª !ll• Scó.or,venciffenos con tá humitd:1d,ven– ~ifl:e nueftra fobervia. La confuGon cu– brío nucAra cu;i. Q!!..c pudo Dio5 hazc; para remediar nuefüa fobervia <¡~C' no lo ay.;i. hecho? Si otra nuyor Inrm1ld~d huv1era,rnas fe humillara. Buen rem.. ·d10 es cambien para no frr el hombre fobt:r• vio, hnir de la compañia de los foba• vios/egun aqticllo que e!Eclcíiafüco~i• · Bc~I. !• ~ . l r b z~.: e I que comun1<:arc con e 10 erv10, vd\.i,rfrha dc.fob-crvia.. Nu11,a me,or te !prended de mi, que f~y Iiut_nil~e, Y Matili.,, D manfo'de cora~on , d1ze_ el ~('nor: Huyendo de b. o1aldita (oberv1a,t:or:i que élmunJo te pcrfigue, toma la hum1ld~~ pot refugio. Pone~e _el Salvador a fi n1í.í-– mo en excmplo, diziendQ que deprenda– mos de ~!; pues es humilde de c~a~on. Muchos {011 humild~s de cnrendrn:1en:– to; pero pocos fon humildes de volútad. Conocen le por flaco~. f pecadores; pero no quieren que los otros los tengan ~n eífa cuenta. Pues ru sevadadcro humll• Mattb,t dede voluntad, holgando que te tl'ngan los otros en }o poco que. tu eres .. Efto es fer humilde de cor:ison. El huoulde Je- fu Chrifro como humilde de cotafoI1 moftro a folos tres Difcipu!os la gloria cit= fu transfi&ur:icion, y fuignominia·,y mor ta lldad tnotb:o a iniin.1dad deNacio. nes,muricnd~ publicamenteen vna€.ruz el diadela Pafcua. ~ando quifo mof- siod., · trar fu glori.a., y Mageftad en el Monte Luc., ,. Sinay , no llamo a muchos ,fino a folo Matt~J.. Moifcn,y mando que n:.rtguno llegaife al monte. El que fu.gloria moftrava en fe- creto hecho Hombre, quifo delante de muchos fer tenido por pecador ,~olo ücndo,qua.ndo foc circuncidado , y redr– rnidoen d Templo, y b:tP.tiz:1do como pecador.y_ noforros por fer fobervfos que. remos fer tenidos por buenos , y bonra- dos,y cftimados, mercciendoddprecio,y confufion por nudtros dcrncritos,y cul- pas. ~eremos que nucftras gra~ias,y virtudes fran de todos fabipas, y que na- die entienda nueíl:ros dcfeél:os, y flaque... zas~ lo qual procede de no fer hnmildes de cora~on. Por fer muy provechofa la hu- 111ild:1.d, 13. enfeño el Rcdemptat much:1cs vezcs,porque tomall'emosdel efta lccció. Si~ dl:a leccion en va,iio trab:iJa el que· qmfic·re fa ber algo, y el que bié la toma- r-e,muy prell:o fcra p~·rfeao.Oiga e(h lec. cion el que qnifier~ derrocar la fobervia. Y alcan~ar defcanio pt:rpctuo.Qumro 1-a fobcrvia. esa Dios aborrecible, t:i.nto la. h_u~1i ldad es a fü Divina Magdbd acep– t1fs1ma, y agradable.Efta es la Efpofa de lefu Chrifio muy amada, que afua\ado c~p ella nacio,y vivio 1 y m.urio.,traycdol:i ~\!pre C<:nfigo como tJnu 1iar amiga. El • enord1zc:Entr:ui~0r la pt ert::. aue-ofra• "'~trh·f. porqu~ clh:.:cho es d camino ck: el {;;,.1 0 ' No •