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De Ia Vanidad del Mondó: - ., 1 )'7 i;tr,IOi T odas las cofas hazed por r;lori a fuya. ·· Elverda~ero t1 m ador bo fr a en todas las cofas~ D10s,ydclpy~cb a fi mi(mo:porq la ca~1dad es v.n v inculo de amor,por el qual tomos Vmdos con D ios :-en trnd J n- caJ°' I' do. nofotr.?s.mií~os.. Au11qu~ el .11.,.,nr -· natural, y 01vmo se parecen cn 1:is obus exteriores;pcro difercn tes fon en :as in~ tencioncs:porque la caridad en ninguna cola quiere afi miíma,,r el a111ot· n::tural rn todu las cofas bufe:, a fi . .M:ilo(e ha de llamar aquel que por lo que cumple a el !,CfliH es bueno. Pon a Dios por c:tufo,y fin de t?das tus obras> fi no qui e-res perder el t1em_po. Como mir,i Dios ma1 4 /3 intm,itJn,. qut J la ol,r.~. Cap.79; ,.~r••' EL hombre ve las cofas d(' fuera;pero Dios olira al cor:1s:on, dixo Dios al Prophe-ta Samuel. No ven los hombres fino las obras extcriores,mas Dios q co– noce Iaintc:ncion,pondera mucho lavo– luntad,y el penfamiento del hóbre.Mu– cho caío haie Dios de la buen:¡ volütad, David tuVoYoluntad de edifü:arTernplo a Dic;;is,y aunq no lo edifico,aéepto Dios fu voluntad,y alabo íu, buen propofito,y inten~ion, !e~un da de ello tet\:imonio fu j. Par.&', hijo Salomon,di1.iendo~Fue voluntad de · mi padr..cDavid edificuTcmplo~\Nó– bte de nuefi:ro Dios de Ifrael ry dixole Dios:Porque ~fta fue tu vqtuntad de edi– carTéplo a mi Nombre,hiziftc muy-bien en tcnerdl:a voiunrad.D~dte logar de la Efcri pturl fe· colige cfar.1menre quanto cafo haze Dios de la volunud,pues nin– ¡una ~oía recibe de nueftra mlno, fin q primero le ofrczcarnós nudlra voluntad. ••f.4. ror amor dello a ce oto loj dones deA bel, 1 ,Reg.•J y no los de C aim. .Aunqne David,y Saul 11.Re¡,1, peca ron ., y hizieron pcnitenci:i, 2cepto Dios la 'penitencia de David f y no la de Sa. u t: porq lasintcncionesde es dos eri muy dife rentes. De: a.qui fe figue,que no d1_·vc::s ¡. •zgar temerariamente las obras a ~tus pr oximo s, pues no vc:s la intenció 1ac· 1 de <:ac a vn o ~ quiera 1uzgara ,y dixe- • ' • raque aví an ofrecido mas en el arca del T emplo lo s rico¡ 9ue dieró g~andcs do– nes,qllC la pobre v1ud a; pcro cierto fe en• iañaran:pues la D i vínaSabiduria,que no . ie puede eng aña r , y vee los cora~oncs, 1,lcg,1, fcntc-11c10 1, conrra ri o .Penfova Sa.rtmd como ho r1bre,, ue los hiJosg randes de J[;ü eran m s óignos del Rcino ,que Da– vid que er , p ·queño,y oJ ddado; pero Jo contrario cr ~ en · l 1uiz10 verd~de rc dé S Dios. Los m bsdixc:-ron en el infie rno, _ ap.s. b.ablando lle los juíl:os: Eítos fon los. que en algun tiempo tuvimos en <kfp·edO; y péllvamos fer locuta Cu vid:i;p.c ro mi– rad como fon cótados entre Jo s hi10s de Dios,y es íu fuerte enrrc los Sa11 tos. Af– fi penfava los amigos de Job .que era ue- r Tó!> 1"".: cador ,y malo el Santolob,li,· n'-io a Di os • acepro,y por el alabado. i-t u ... hJs vczes fe engañan Io·s hombres ere r enco de al- gunos que t'on pe rfr él:os, y ddprédando a otros como a pecador!;'. s,que por vetu- ra c-n el juizio de Dios fon mej ores mu- ~hos de losqne tenemos pot malos, que otrns que peíamos fer mftes. Por lo ,111al am~nd\::i San ~ablo , diziendo: N o n1z~ ,.cor. 4 • gneis anresde t1cmpo,hafta que vengad · que alumbr;1ra las cofas efcondidas d,~ los cora~ones. Enrone es tc-;n:i cada vno 1u alabás:a de Dios.Porque como e l me- rito dé la obra re r efe por el :imor de Dios que tiene, y efte folam<.>ntc 1o_frpa Dio~,y conozca la in ten ció de cada v:, o ; ' foto c:l fabe quien es mejor tJlle el otto, Pues el ~mor de Dios, y el fi0tque tene- mos en el bien, haze nncft'ras obt::is me– ritorias11 al hom bte jufto,y perfcé\:o:ro- do tu fin (ea Dios en q_u:mro hizicres, pues haze Dicis ñ,as cafo de la intenció, que de la ol~ra,No quites a Dio5ila hon- ra, y gl,ori;;. q \e' deves,pues por amor de e~o ma t-o ~l Angel a HetQdes. Fiel cría- Ael-"H, dode David [e moO:ro ·l oab,quando te- a,Reg u. niendo cercada la Ciudad de Rabba em- bio :1 "dezir a fu feñor,qµe vinieifo c:l,y la rornaíf~: porque no fe uribuyeífe a -el la honra de Ia vill:oria, 6110 a fo feñor Da- vid. Afsi tucn rodoquanto hazes dcvcs poncr-ru 11H 'cnci.on en Dios.,y dar la hall• u a folo el.No pongas tus otos tanto en lo que haz~·s. como en lo que. pretendes hazet:porqui: baxifsímas obra~ con attif fima intencio.n,fon altifsimas; y alufsi.- mas obras con ba)fíl intencion fon mur buas. ~icre Dios que procedaQ. de :imor,y por eífo nos man_po que ama íJp- tnos a fsi como el nos an10: porque éorao nos a1J10 fin intcreOe,afsi quiere qne rio- fotró! le amemos. EtI todo lo que hizie... res pon a kfu Ghdfto por fundamento, Eíte es el fundamento de.quien babl;ivá •,R.eg.i te; el Apoftol a los Corinchios,y el edificio váfuerte,y bien fundado fobrc tal dmié- ro. Aquellosfanros qu~aro animales qu~ vio ·Ezequiel tcni:m fus aja~ tcndid'l~,y fus rofrros.Ievaotadoscn alto:porqqc c--n l!zech '! Jas buenas obras que h azem?S, q_~c lon como aJas que nos fubé al C1do,hcmos de mirar a: Dios , potüendo togn J1Utfüa intencion en folo t:LEn las búcna$ obras lev:rn tcmos nueíh1a inrEcio~, a las cofas ~ ce k fü a les.San Pa0fo era perfeguidor clt b I~lefia., y aunque la obra cu mall,(!J. Att,,,. ;,u.