BCCSEV000XVII_f_1450000000000

Dela Vanida(l del Mundo: 22? t~íiones,y an1biciones 7 y afsi cada vno porque los malos fon favorecidos, y íu... quiere fer ~ejor que el orro, y mandar• blim.idos a fa gloria,y alteza de lashon– k ,yde a9u1 nacen tantas contiendJs, y ras, y favores de elle figlo, anda1?do los. defconc1ertos. Cada vno quiere ferio- buenosabatidos.Huycdc eftaBabilonia, lo,y no _fufrircomp~ñia en el 1111ndar, ni no quieras beverde Cus confufas,y amar- ~-!llapnvan~a,y afs1 no puede a.ver paz. guaguas: porque codas eítan enroxica- ~ái•i ni orden,íino donde eíl:a Dios. liringuna das , traen coníigo la muerte 1 r defpues cofattanro ofende losoi.dosde Dios, co- de eíl:aconfoGon mund:ina m:van al hó– rn<? laconfuúon~e aquellas cofas que el brea la confuíion perperua <ld infierno, qmfo que eíluvicífen diftint.\S· Por amor donde todo esdefconcierto, y .abomina.. de efto en la creacion del mundo dividio ble de-forden. laluzde lastiníeblas,y lasvnas aguasde las ottas,las aguas del firmamento,de las De!.1/a cura,y'dr/atino de/11 mttnd~no1• . -. queeftandcbaxodelfirmamento. Afsi Cap.57. · De11t. st • mandava en la ley que no plariita1fen la viña,de diverfos generas de colas. Abo- ·oEfcubrire fu locura delante todos orc~.a; rtcc-e Dios f umamente la confuíion, y fus amadorcs,dtzeel Profeta O(éas: por eíl'o mando quando eneldefiertodio Muchas fon, y muy grandes las locuras de com~r a los que Je feguian (fegun ef- de los mundanos. A -m ;rico avariento q tuc., crive San Lucas) que fe aifentalfen por locamente prometÍ<l!'a fimilinomuchos · fu orden de cincuenta en cincuenta. Y años de vida.,dixo Dios:·Loco,e(canoche Luc.1~• no folo en los hombres;per9 tambien eu moriris,y codos dlos bienes que has ¡un- tadas las otras criaturas, no quiere con- tado,cu yos íeran~Con razones llamado fülion,y por c{fo injuria hazen a la natu- loco d que no fabiendo fi llegara a ma- · raleza los q con funden,y mezclan lasco- ñana,atefora para muchos años de vida. fas que quifo Dios que foe[en difi:intas. Ei conocimiento de fi mifmo,es cafo re- l eYir.,j, Por eífo mandava Dios que no fembraf. fervado p au los cuercios:Ningun lo~ofe . Dc:ut. 111 fcn el campo con diverfos ztneros de fi-· conoce. No hatl!l.mos en el Evangelio Man&• .¡, mientes,y que no araílencon buey,y con que Chrifro nueltro R~~e~pforhuvieife afno,y que no texieffen veftidura de lino, curado algun loco. Dio falud a ciegos, y de lana,y <tb,e el hombi:.e noviftieifevcí hidropi.:os ,paraliticos,y i otros muchos tiqura de muger, nila muger fe viíl:idfe enfermos de diverfas maneras de enfet~ como hombte,porque todo efto es con- med.i.des, y no curo , ni fano locos. La. fundir la orden de la naturaleza, y la có- caufa de efio es:porque el Salvador qua- fufion es a Dios cofa muy aborrecible, do da\'a falud a los cuerpos fanava las leTir,•~ Y por elfo mádava rábienen el Levicico, -animas, y alumbra va con Fe a los que que el animal que le ofredeffen en facri- cura va , para lo qual era !neneíler el co-– ficio f~ hizicffe pcdas:os,y que por orden nocimíentQ ddimiCmos. Nóf:.: conocen lo pulieaen fobre la le.iía: en el Altar.No los locos,y afo nunca mereciernn fer e~ qui fo Dios que huvie.ífe deforden.,ni que rados,Los mundanos fte;.do enfermos,,fe aya confulion en fu Sacrificio 1.110 que tienen por fanos. Pienfa el avariento que todo v.1 ya por fu ordé,y concicrto,Deíl:a es hombre cuerdo, y fabio, y tiene afsi t.Cor. 1 4 confufion reprehende d Apoftol a los mifu10 por liberal, y ddprecia·a los libe– Corinth1os, porque hablan-1o divetfas ralcs, 11amandolos prodigos, y locos;.f . lenguas,hahlavan fin orden.lofeph hi10 dize que por vanaglória dan lo que tie- ~ª• 43 • de Jacoben el combite~uehizo a fushcr nen. Los avarientos i fi mifmos tienen manos en Egipto,mandolos aifcntar por po~ fabios, y prudentes, y a los liberales fuorden,y antiguedad a la mefa. Vn2 de por locos y amigos de al:tban~as huma– Jascofas,porque devrias huirde'·et mun· nas.De eftosdi1,;~Salomon:Vifte al hom~ do, y defampararle del rodo,es por ver la breque fe tenia por fabio~El necio terria ~rande confuiion, y deforden que ay en m~s efper:tnp {Jue el.Lleno eíl:a cJ mun~ Mauhi,. cl.Chrifio N ucfrro Redemptor .llevo có- do de loe.os , y drf.itina~o,. Todos amitn . .. . figo a lo al to,del monte T abot a San Pe· honras,nquezas .y de lettes,y muchos fon Pr~'!· 1 1.! dro,y a San Iuan,y a Santiago,y fe tl'anf~ los que figuen la va111d.1d. Si huviéíkn de ñguro delante del los, y no de-lante de los entrar en vna farfa tres o quatro iluíl:r~s otros: porque eftos tres s. antos A pofto- cav~Ueros,veftidos como paftores!~º los les eran mas dignos,y meJores. La buena termas por l?cos, filos v1etfcs remr fo- orden confüte,en que a cada vnafe le' de bre qual vcfttame1orcap~ede fayal,pa- d afsiento, y lugar, íegun fo merecí- raentrar en aqucllareprefentacion?To. miento, En d mundo fu ben a Iu<;las al das las guerras, y queftiones de los Prin– monte,y dexan a San Pedro en d valle, tipc,del mugdo , .fon fob,c quien ve.frita. me•