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lo Primera Parte ac.t :Libro·. - el . M' d la prefen ia de Dio~- Si ÍU~RS' J'rtl en: q_tlele tomprcs. 1u to o lo que ay_en re , proveer.is en lo por venir. Le !.if~. c:1,y vcr~s como es grande cngañod_:1-r a!- do óa doétrina para lo q~c: ha de sd' guna cofa por el ,.quanto mas vn2. _rapre: Acuerda re de las cofa¡ p:iíl.adas, y con[!. doía pcrla,y fobrepu1anremargar1ta,co dc:ra lo que adelante podra acontc:E:er. El _ l'no es tu anima-Mira primero Jo 9 ue ha· Apoftol dizc: Q!ic fruro facaitc:s delas E:O ~ 11 s , porque defpues no te peíc de lo que fas de que agora ave!s ~erguei:ip e ! r~e hiúí\:e, quando aunque quieras, no po- a' tli mem·or1·a quan mtr_l.ltuoio, y pcrdi- dtin dc:shazct la venta, Picnfa•en el eno... d v1 jo fin de las cofas humanas, y no te v~ras do fue el tiempo que dittc al muh. 0 ':, deípues arrepentido. El Pfal_mifta d1ze: guarda de bolver a loi. ~les paaad~s- il,r 11. Pense en mis '}a»}Íil.OS,y bolv, pa-p atras AW1que eftes en la mayor glorta del rnu- D f; o l do , p1enfa que muy prefto fe acabara. ds;:l caroíno qu~ llevava. e pcn ar y e V anos fon los bienes de efte mundo ,pttes paradert> de los pccad?s, nado dexar el t1·....~n tan yano fin. :El .Bocal Prophcca 111 a,L camino,y bolver a guardar t~s mm- '·""· PC: 1t1 damicncos. 5i yendo ~or vn cammo fue- díze: A un tcnian el man¡ ar en füs bocas, • · r~s avifado,que ay en el la~rones, y ma.. y la ira deDios decendio fob.c.c_ c:llo,.Aun tadores no dexaras e! cam1110 cornen~a- no comi'-ncan los mundan1.1s a gu(\ar de do, y ir{s por otro t E~el camino de los fus vanidades,quando es con ellos la 1u.f-– d~kite~ po.r doodc cammas ~y ladro_nes, tj<:ia divina,<:ailigando fus pecados.Nin• que matan, y roban la gracia, y mer1tos-. guno por grande f ed que tenr;a ofi".-tra be• Toma mi confejo,y da la bueli:a, íi q1.1ie- ver -de la fücnte en cuyo íuelo ve fer- res dcapar,de la muerte. Eu -~iniendo la: pi entes venenofas,y btras fociedades pef• tentacion, confidera el camino que lle• tilenciales.A{si ninguoo beve de la fuen– Vas,porque cierro fi oc~pa~e~ tu entendí- te de efte mundo, fino áquc:l qae no mira miento e11 conocer cUc v1a¡e, bol\ted~ el hondon , y fin de 1• s honras, deleites~ r.:~7·•· luego para arras.El Apoftoldize: El ga- y vanldadesde efte figlo. Si los_hon:ibrc• ~-e as lardondel pecado,es la muerte. Efta:van roiraífen ro, gufanos, y abominaciones lacob, y Efau en el vientre de fu tnadre, en que éftos uueftr.ós cuerpos han de fet: y alli porfiavan Cobre quien nace ria pti... r.efotvidos,y el fin Je lo que aman, y to• mero. QQ.alldo nacieron, tomo lacob a do 1~ que el mundo poifec , huirían de E(au por' l::iplanca delp.i-e, La cabe~a es beverde la fuent~ de efte mt11\do éa.uti– cl_pi;indpio, y dp{clo vltimodel hom- vo, del qua\nofc bevc agua.c;.lata ,fino bre.Eftadiferen.cia ~'I de los buenos a los ioxko, que empon~oña /'/ mata. Arro• malos , que los buenos como Iacob to..1- janíé pecho por rierra como los ffUe dcf- Judáh,1, man al vicio por el pie, y los malos por pidlo Gedeon , a bevcr fus ven~nofas . la ~¡be~a. Los malos abra~an(c con los aguas, cnrregandofe a regalos, fucJeda- ProT.13, deleites,honras, y v:tnidacJes, no tenicn- des, y vanas honras, foltando las.riendas do cuenta con el paradero deeftascofas~ a IU!i apetitos, como cic:gos, y dcfatina– y los buenos toman al nrnndo por el pie, dos,nq_mirando las Cerpientes,y gufanos, coniiderandofus amargos fines.El Sabio que eftá.n en el fin , y fuelo de cil:e mun-- dize: No mires al vino q-uando tiene buen do.Como el éaminantc , quet feguu dize Eccle,1.f'.. color,niquandorefplandecefu coloren el Eclefiafüco) abre fu boca ,'J beve de el vtdrio, Entra blando, pero deípues toda agúa,::ifsi los mundanos findiferen– mordcra como c11lebra, y a(si como Ba- cia alguna fe entregan a fusvicios,y ape- íili{cp derramara fu poni;oiia. No mires .titos ícnfuales. No han comen~ado a al mUPdo en fus principios, porque auq- guftar füs bienes,quaneo ya la trifu:za, y 'iue cntr-a halagando,y Con blandura,a la torn:iento tiene ocupa.dos fos cora~ones. ·poftre .no.rdcta tu conciencia. Rcfplan- 'Pues tan anexa c:s la triftcza a tod• la$ dcccn aq11i los placeres, y.proCpcridadcs c?fas mundanas , co~dera en el princi• de efta vida como candela cncendida,cu- p10 el fin,y no te des a variidades. y:i llama es l1emiofa, y fufrencafe en tan– to qLIC:dura la materia. Pero quando fe acaba,todo para en hunio,y en mal olot, qualcs Con los remares de todas las ~ofas 1íal 1 , 7 , mµndaoas. Aunque agora te deleite el r1.•fp~or de fus vanldad~s, no te enga– Jies,qu.c é\l dn c.1. ukldn muy grande rri(– teza,y remordimiento. .En el Píalmo eí'– ta cfcrito: Coa10 falt:i.elhumo, aísi def.".. fallezcan, y como la cera en la p~~nci.1 ddfueg0;y.1ísi pen~1ican los pcteadot.cs en Xt IA tJanitlAll Je /01 ditbs .i, /01 b11mbru. Cap.8. pon todo tu cuidado en el Señor y el t~ c~ia ia., dize el Propheta : Todo tll eftud1o_iea a cer.:-:1 de agradar,y conten– ta! a D1os,y no ce enfal'raras con las a I.1.– ~an~a .humanas,ni recib1ras tutbacion, u de t1 murmuraren los hombres. La. taufg porque te da peua clm;il que de ti di•