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De la VaniJacJ del Mt1nclo. 2 i9 pena con el bien 3geno. Los qucd::(pucs gozc-rt de fus bienes. Peor es tambien que .ban de fer atormentadosconlap;:na<."t~r - et .iirado: porque ette {i tic~ odio c<111- na, aqui fon fatigados con el torm~nto tr.1 fu proximp, 1ud~ e!te oJ.io nacer de ?eia embidia. D~cne pcfar procede l.i la malicia del proxüuoa caufa d~I daño, ~.ra: porque quanro nuet\:ro cora~on ~~ y uul que k hizo. Pero al .:::mbidicilo pc- 1nrer1or11Tente nus ,Hormentado, tantó f.1lc del bien dd pronmo,fin a11cr!e ofo1- mas fe p~erd~ la tránquilidad,y repoío de 4id.o en 1ndl,f de valde lo abortccc.Opo– la couc1e11c1a. ~ando los buenos nn ndc derecham,~nte contra JJ tJtidJd, crccfrndoen virtuB,los mundanos fcen- que es cxcelcntilsima virrnd, y la prind: cicndeu en _furor, y perfiguen grande.: palde todas. Tan pefül~nciaJ es cftc-vi- Prov.21: 6 · mente los bienes que no quieren h aur. (:io, que aconfei a Saldm911 que no coma ¡.áei 1 ~~ Qa.amio el d<!monio vi:. que lo~ bueno!; nadie con el )ombidioto. No perdon:t al concarida.d ca.,mínana la gloria, enton- padre,como p.irccc en Abfalo11, que te- ces procura de lleva.r il.os mundanos con niendo embidia del f~ñorió qtic {ü padre Sap, 111 cmbidia ~ la pena. El_ embidiofo con la tenia,lr..qulfo vfürpJ r el Rdno: y-privar- muette v1ve,y con la vtda muere. El que J<? d~I- N? perdona al herm_a~o ,cot~~J~ Geñ,. 4~ fe ~uelga con los bienes de los prdximos, ve en Cam , que por. e1nb1d1a mato a fu conúent\!con los Santos; pero el que 1c hermano A.b-:_1; y los hi1osde lacob por Gen. 17,; pefa,femC'Jante es al demonio, ¡.far cu·r a cmb1dia vendieron afu hermano Iofcpb, · CLU..>iJi.t entro la muerte en d muado. y Raquc1 .t_enia cmbidia de fu hermaQa . ., . _ D.!tl::ruy.: la buena volu11tad qui! eftima Lia,porquG no era eft~dl como ella. No Geoef;~ Dios en 1uas que to,fas las coCai del mll.n · perd_o.na al amigd , como conft::i. por la . · do. Es t,,íigo de h caridad.puerta de irii- grari~c en\bidia que concibio S:iul con- , .. R.~g.11 quidaGi,y ~orrnpeion de falud. Los otros tra David, íiendo t:rn: buen ¡migoqu~ le loaño, Si vicio¡ oponen(~ i;;ada vno contra vn ::1 vir..: venda fus enemigos , y le ltazi a tantas', y tud, porque lafobervia opon.:fo coatra. tan bucna:s obras.No perdona al inocen- la humildad, \.i a.v·.uicia c:.ontu la libe- te,y, iufto, lo qual Ce pn:ieba en ta: embi- · r~lidad,y b. gula contra la ab:l:in:nci·a,y dia.que tcni::i.n a Chtit'\:o loséiikipulos·de "- , lo mif mo ha.zen los ocros vicios; pero l2 Sa.n ln::i.n B_al;ltií\:a, porqúe le (cguia: mas c.nbidi.l. concradize a todo bien, y es gente que a luMaeftro Sa11ju:111,y los Iu- cnemig1 de todo lo bueno. Los otros diosa lcfu Chrifi:o que era la miftna fan- Vidos tienen a lgun bien , aunque fea tidad,y bódad,perfiguieró lfafta la mucr– momentanco, y va.no : porque la avad- te con ~mbidia., 'fegurr aquello que dize . €'.ia tiene Cu inc.:reiíe, l:i gula, el gufto, s:Madieo,habl:lndo de la Pafsió del Re..: Jlfaith' ..¡, el frníual, el deleite, el fobcrvio, y am- dcmpror. Sabia Pila ro q1.1e por embidia.'. · • ' biciofo , la honr.i, los qua les algun pre- fe lo avian cnrregado.fütos fon verdade- mio tienen pot fus pecados. Pero dcm- ros amigos, y dífcipr.ilosdelden1onro. El bidiofo, ql!e .~•na, o que le dJn por fer Señor dixo a l'us Difcipulos: En el'l'o co– ~mbidiofo? Ningun ga!ardonr~ci~ ,.rii nocer,\nque fois mh Dilcipulo·s,íi ruvie-' , :premio. Si la embidia es trifteza del bien redes candad entre vofotros.El demo-ni~ ageno, qne alegria terna el munl.f.ano ¡fof d contrario,cjize a los·fuvos: En cfl:o' por fer embidiofo ? El p.:fcador cubre ~l c~nocera~ q_ue_ fois mi.s difci pul'os~fi fue- an~uelo co11 cev:o, p~rque a cchlr!o d~f- r~d~,.. cmbtdloí(!_s:y afst corno verdaderos· cubierto en el .r10, nmgun pece ptcana, d1fc1pulos,y amigos del d-em·onio:, ir.ni ti-' Pcifca el demonio al fobervio, cubriendo d_o a fu rnacLtro, quétrrdo el pier~le , ellos· tl an~uelo de la rnuerte,con el cevodela uencn pena·, teni'endo ddañodddcmo- honra. Pefca el avariento,cubrierido el nio po~ pr.opio' da·ño f1.1yo, y qllhnd·o·el' an'iudo con el cevo del inrerdfe,y alfen· demonio gana, huelgan u ·mb-i't!n ellos.- foal con el deleite, y lo mifmo haze en Comocncrc_fos amigos ,rn'nquerer,yvn: fos otr:os v_icios. Mas·d cmoidiofo escan no querer,alsi<"nn·~ d cmbidiofo,y elde· ciego, y íi.0 Juizio que lc:,que no l~uian momo, con10-cntrc verdaderos amfo-·os f vnai criaturas irrac1on:aks,como ion los ay lo mif~o, porque huel~:in cm1 l'o ~y.e pccc4', h:ize el, pue~pic·a ~n el an~udoi ~1,dcnlon·!o hu:d_ga, y pe~ales c~1\ loq'u·~. defnudo de intereífe, d~le.tte, honra, Dl a l.!I le p'Cl,l, Elb ciod guí:mo qúc roe la contcnto,ni bien alguno, pues fin alcJ...'l•• y~dr,l de Io11-as, peíando·Ic cort la p~ofpe... •Ioan.o4, .~ar ningun biendcftos, te entrega c:crra'P ridad agena. Hair;i l'os· ojos eí:t~ llmo de .. dos lo,o¡os a. vn vicio, q.U:e rkne p~r difi- 11~alicia dcm·biciic;>f~,a quien',fv: r:u:~de de- Matt&,i~ ni'don la trifte..a,y peua.Afsi ~s peor.que zu :1que\.lo· ~!el Evangd_ro; T1l"0Jo' es rna~ la avarici2, porque el avarienfo aunqq.e l~,pc>'~q yo,·Cpy bm·no~ C~n10 en el eedró no qa·ier(! con1unicar fus bienes,no le pe· q\.l.C ~s a~bo! noble;~otof.bJ guc cfra fi¿_ 1)dcqueotto¡~oriJl.fnic¡ucnlo$ÍIJ1Qf¡,nt Jlf:~V,~~~~ 1 J!O[lac~ C'i11't'dm1 ;afsi Iáem- l' 3 bi•