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i16 Sog~ Qat te ifel Libro ;toe l. r, r.orquecon níhgan-vldo, aísi Ceenfcño– rea el demonio dol hombrc,colno con la ira.,porquc d hombre airado no duda de poner por qbu todo Io q -el demonio le manda, aunque fea muy grande. p~c;ado. Jvienr ftcHs que romando eJ collÍCJO del Apoíl:ol eches luego fa ira de tu cora~on .antes que abraíe coda h cafa. Corno el que teniendo 1a cafa dcn'ladera,y lepo– .ne fut-go,con el qual en vn punto es toda -qll,:111 ,11.ia , a(si I a ir a es como vn tuego con la qual el impaci~nte en vn punto con el' fo.ego de fu ira: quema fus entrk• _ijas. E.1 fu go,dizc la Efcritura dcttruyo lo mas he mofo del de.fierro. El cora~on masd2ñofo:~s effucgo clda ita,-queqeo- rna un notft~ fúJ~to como el alma,quan. to el eJp1rito C'riado a l:i Imagen de Dios es ma• ,p<elbrue que -eík u~rpo rnate– riai,y cpref. •.Por amordc el.lo fin corn- . p.1rado aJ"'una,ccn mayor prefreza dei. ves echar d; tu cora~n la ira , y quitar 'todo enojo,y pafsion,<le lo q~(: lan~ar:fas de tu feno las brJfas encendidas por 1~ qucm.irrc las véítiduus,ni el cuerpo.Elfo •~ C'slo quedízcSá.n Pablo que anrcsque f~ •1> ponga el Sol qu1temosl-aü:a:?'ÍlMHp1ere-- u1os quemarnos.Ei hombre Jmpac1enre) ~OT.i, cor u diz.:Salomon,iufrira mucho daño> por Jo qua! es mcnefü:r que tJ.1,ego huyas de la ira,1in punto detenerte., .por íet mal tan d.1ñoio.Hazefe daño a ii pe1<ilendo la paciencia, y p~rdíendo a ti mitm.o. Con 1 berviJ ptc,cdes a Dios , con la cmbt– di a al proxim~ , y con ia ir a a ti mitmo. Con la impac1encia¡krdefr c-1 homürca ti. como l.: gan.l ypo)l~c-con fa pacieu- que es la n.\as noble parte del hombr deítmyceft~ fuego,y Lomas hermofodel mundo , que fon los ricos , y nol.lles, en l!c:cl 18 .(}Uienes como mas podero1o.ucina mas • • la ira.El Eclefiafücodize:S:gunlós ma– deros de la íelva,afsi fe cncicndC'el fuego, y f<.. -gnn la virtud del hombre, alsiic •á fu odio, y fcgun íu fubítaocia afsi fer fa Luc:. u .. fra. C:.on el fuego de !a ira haz~ gu,·rr. el demonio por hazcr mas dano. Cerno el Salvador del mt ndo rraxo a 1a ti , rra fuego de amor, par.a enccndet1os cora– fiones de,. l..;s hombres , aisi el demonio trae fuego de ira,, y '1engau~~ para dcf– truir !a paz,y abrafar al mundo con fue– go d~ ira.El fuegodcftruyc: la lampan, fi no le cch~n azcite,yeJ fue-godela iradcf rruyc al hombre, fino le e.chas e! azcicc tk 1a mifrr1cordia. 'Los que- v1v. nen ca– fas pagizas, ala níañana cil:an ii~os, ya la tarde en d koípital de los pobres, por que el fut'go, ks qucn16 roda quamo re– nian. Afs1 el fuc~o <le h ira cu vn cre– do de,Q¡ruyc los nJcr imientos, qtte fe avian Ticg.1d9 en mucho tiempo. Es el ~iraQO como la olla que ycrve al fue~o, q~c derrama poi: la boca d agua,con que <}ttcma a los que cíl:an ccrca., -y vazti lo <JUC cic1tc, lo qualno hazc la olla .rcpo:.. faJa. Alsi los cncenc!idos en el fuego de }¡1, 1r:i_.echan por la boc_a mucha:; üuper– feccioncs1 y pal.ibras dcfordenadas, "fUC iu.:man '. y d~rraman 1a d~vodon que tienen. füc:n d1xo vno de la 1ra, que era vna breve locura. Dime pues agora.., fi tuvi~d'és vn.i brafa encendida en d feno, lcclef. 7 • np la facudirias luego de ti ?-_ Pues de l.r ira s~~ afsi el Sabio : La ira del loe-o defcanCa en fu fcno. Por lo qual en los ,ro-, & Prov:erbios rambicn.d,uo:Poctra clhom• bre ef~onder el fuego' en fü feuo,y que no fo qu.cme~1 las ve.l,hduras? Pues fi luego füúiperarvn punto fi ruviellcs el fuego en el fcno lo iacudtri-as de ti, como no quiqs luego fin detenerte b ira de tu~– ~ho)indpera~ amanana? Ta.neo peor, y cu EíS,. rdiz.c,:Cor vuetl-r;¡p-aci ·ncü tt'li'ttti¡ poficcre1s vudk.1s anim.1.s. El oCJio es couti.ir.10 Je fa caridad, que es Rtit1a de Iasvirr1;des, y q!J.eco11ceuraaDios•m1i1.– cho,la qua! fobrc manera alx>rcece d d~– monio, y por amor dcdl:otrab-a;a tanto. Satana.s por iembrar iras,-Odios \.'audos,t– diC~ .m!i., s.Todoel d,ño que dd.. monro nos hazc c:n los t'>ienes tem1oraks)no es tanto pot quitarnos las colas terrena– les.como por privarnos de la pacicn'da,. para q afn nos deípo¡~ de fa caridad , la qua! nosh.1.ic aaptpJ a Dios y fer anai- gos fuyos. Siendo el h(j).m!>re fcgun fo c-aturalcza humano ,y piadofo 1 monf– truofzcofa ('S > y concr.1 rodo fu natural f~r füriofo,y airado. Iob diz..:: Defd...: mi r.b.r.; ni~c~ cre_cio conmi~o la mif1tri_cocdfa, y deldc el v1entt'ede nu madre foüo conmi- go.E ISol con ü:r grandifsimo ,parecep-c– qqtiio,pot la grande dín:anciaque ay del ~ nucO:ra vi(ta,• .A.fsi porque-tienes odio a tu proximo ,yeU:a. kxos de ti por defamar, fus grandes bienes ti~nes p0< pequeños, y porcifo dcshazes i~s obras. Mas deve~ mos temu Cer vencidos de la ira, q u~ d-c ningun hombre , por erad, y tirano <iue íca: porque todo el mal que te puede ha- zer el petfegu1 ot 1 cs menor .qu: la inucr• te del anima, la qual mata 1a ira, fegun aquello que dizc: la Efcritura : Al hon.1• lob,(, bre loco mata la ira. Al fiei:vo de Dws dize el Apuftol: No couvienc .U<lia.rJiu-Q ,. ti'II-• fer m:info para con todm. Lo n;li tn10 d- erive a los Romanos diz.icndo: No tlcis a nadie mal por rµ~l; p~ro en qu.inl:o t>S R0111.u d.e vuetl:ra. parce ten~d paz con todos, no dcfendiendo?s, fino d,rndo lugu .1 Li ir;i. Por loqua.1 h lo¡ mundlll.0$ te petíi ucn, r