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De la 'Vanidad dei MunJ'o: . .\ 3 i ella vid1 para có elfo g'rangear,y comEra:r no lcaban'donoíotr·o·s. Q!litú h:i de ca~ la t.,ckfü.11, y gloi-íota 1 djgno l'S de muy mín.1.r,niejor esq'ue parta preíl:Q,quc tar~ gn:ide cafügo el ~uc picnfa cll otr~ co, 'de: füenaveútur.ado aquel que tiene la vi– f~,lmo .:n g_~na_r ·.19uel1a qne para hcm... d:t ln pa.ckncia ,:Y la nmcr'tc en def~?: pr..: dura. si ton1iJcras la brevedad de ef- :B1eraveüturad:1 el alma, a quicr\quito u rida, y pones rus o¡os eit aquel1a ctc.t- Dios dar temprino ckfr.:tnfo en l.i vida na.y perdurable vjda, facilmcr:.tc menof- pc'rdurabte;. Bu:;no es Dios en tooa·s ius preciaras la prefcnre. V iertdó Dios que obqs , ."'/ todas las (;ofas oi"dd10 fabia-:– li malk.ia de los hortibres crccia, y. que ni.ente.· Por hazertc oic~1,y ho1ü-a, quif~ muchos fr arrcvi.J.n a le óf.;ndcr .cónfi.ati-- j.breviar ru vida, porque amando la ercr:– do e:1 la larga vid~,y dilarido la pcnitcn- t\a,¡ pcrdu~able vida,gozaíl~~ de ellá pa~ da, determino de abreviarla. , porque no ra ilcmpre. füfien va11lh1ente en lós muchos años de vi,1a. Pot"luc vfamos mal dtl tiempo que Dws nos Jio par ah azer ~t1üi:c11tia,nos la <;or:o,porqúc vio que no krvia el mucho tiempo de vida,fino de multipiica.r pcca– dos.Qg.1:ndo los hoh1brcs vivian con mas füi1plicid~ctci1. el principio de el-mundó, c1avJlcs Diós lirg..i viüa, ·¡>ero como vio que ctccia lamaliti:i,y qLie vfavaunul de . . De los p~litr'tu de la 't>ida ael bomhr~~· Cap.93. S V día florec~ra. afsi com.Ó la fio~ de eÍ P(aJ.'r~~ campo~a.izl:!el Profeta, habland.ode fa vida de el hoiubre; A grandes peligros efi:a fo¡era la flor de el campo.. E~ Sol la filU e1 tiempo ,decennino de abreviarle.ElPfat '' mifra dizc,'hablando co Dios: Puíifte ntid: tras iniquidades en tu prdencia,y nuc11-ro .figlo en la Jumotc de cu roftro. Acotta.– foca., tlcicr<;ó la quenfa, vhhoiiil:>rc l:i pifa,vn animal la p.,ce, el agua_la ~hoga~ y el calor la marchita. ~ kngua po– dridezir los peligros a qtie el ho1..nbre e[ .. . .. ronfe coaosrtud\:ros dias,y faltamos en ni ira. Como telas de araña fcra u nueíh-os dias, y fe cumplira{l en fetenta años. Por ta fu¡eto , f el ricfgo qúe corre lu viq,a~ Pequeúo dolor lo defpadi.i, vna cn~r-:- h1.edacl lo acabá , áhog~fe eh el mar, y Otros inil inconvcoic~1 tes, y i1'iiume:r ab le~ ~nfcrmedaoes que k fa:lcn de tr a V<;.S. al é a.- h1ino,quahdo mas defcuidado vi ve. Pu~s de untos pdigros ahda tu vida cercada,. jufl:o es que ~ivas ficmprc virtuofah1m- te. Alli ay vida, doride bieR fe vive. Al– gunos comien~ah a viyi.r; qu:indo dcxatj. de vivir , y Io peor es, que ames que co– miencen <l::x:111 la vida. Todos deliber,u? de fas partes de la vida, y ninguno de to-;– da la vida. Deph:ndc a de!preciar vida. t~n bteve , y llena de pelígros. Ningunó la. dgio blen, fino el qué la de!precia. No ,eucdc teilet vida fegut:i el que_ úo ha.rti (1110 de alagatla. El fabio pienfa en que; tal li.11 de fer fa vida, y tio en qri~ tan lar-:-: ga. No es buel'io, ni tnalo d v1vir qtie e.s coÍnmia los hombres, y befüas;' pero el bien vivir es cof~l,©able, El hornbr.e·es cmprcftado~ la vida,y nb ciacio, Vivien-. do nmcho, l}.iuchas cófas oé11r.reil de que hazer penitencia.Mal viven los qu~ pié– fan de vivir Ge¡npi:e. Qg_frten los hom– btes que 1es' fea niandado v vir como vi– v._c.n,:y no vivir con19 Les es nünda'do:CerA ~ado an'da.r,' de pdigros, y éon la pricl.fa q. nueftros pecados , dize aq11i el Real Ph~.:. fct.r,que nos acorto Dios la vicia-. La mi– fcria,y br~vedad de hud\:ta vida explica aqm el Profeta pot lacomparacion de las 1\rañasAne con ttabajo tcxé flacas, "j del:. gJdas t,elas~ que quiebra .,y Hev.:i vn poco de vienro. Atsi fa vida que con tanto rra– ba10 r<.·.xemos,y fufknramo~, dcsbarat~,y dcHruyc vna calentura, o v1~ qµalquier orr a e11frrmed ad. No ames defordcila:da– mcn rc: db dda momentJ.nta, y traníi– toria. Noes cfra vjda Celefüal,fino terre– na: no. es patri~ nuefrra,flno deitü.:rro: nó permite Dios que fea pcrpccqa, fin:o muy breve,y tcn1pora:J. Efta ~ acaba,y aquella donde mora Dios con fus eícogi.dos, ci– rce:: de fui, V:mocs d quc·caminando con tanro fudor, y trab•¡o en cfia. vida prefence,no defra llegar a b morada Ce– lefüat, donde defca.lli'c para fiernprc con Chnilo.Qtie cautivo ay q_u.e no dcfce ver• 1c libre en fn cierra? Q!li'en puefto cn.vn ·a dcura car.cel, no ddeara: ver la lut? Eite mundo no es éiera n uefua, ún"o vn cauü.. ~crio Babilónico. Si defea:s larga vida,dc-. feas vn prolixo cautiverio, .ponqe no ay vida,devc:sfofpirarpor la muerte. Bum;t b:,-4 ts la mucrre-, pues es· mud~n~a- Muda el' el:aa.o,y todos lrolgarnos con muaa~n_os'.. E, hombre no·permanece en vn m11.mo dl:a<lt>,y vive c.on mudan~a-Sirvc la muer r: de mudarnos, y de medicina para los rr .. ba1os de e(b vi:da, que no-a~abl"lt; íi- ~orres pata 1a muerte, re deves apreforar . ~• enmendat la vida. Iob dize : Páír. .i.ro 'n iór/ 9# mis dhs ~orno :Nao é~rg-ad:tde ma.~anas, \9.( y paifaron n1,as· lige1'0S que e[ eorreo.Hu 4 yerop,y no vier~n el bien. Bien d1ze que corrieron fus di~s· ma,s que.las poftas.Po.r niuchoque corra la poitaha,depar,u al.. ~Lui riempo a. comer , y a dormiq p~o . I •• Lo(