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36 , - , gativas y fervorosas oraciones. con .el .fin de im» plorar la infinita divina misericordia 4 su fayor. Estas son Señor unas, lecciones. prácticas. con que se nos enseña lo que debemos hacer en la oca- cion presente quando no solo. el reyno de V. M. sino. toda la Europa y aun toda la santa Iglesi a se halla consternada por el motivo: que nos es.na » torio. Ahora es. quando. todos somos. obligados..á clamar al Todopoderoso .no. solo: en particular mas tambien en comun , porque siendolo la: necesidad que gadecemos,. lo. debe ser por consiguiente: la oracion que interpongamos para. conseguir su remedio: por. que la oracion: hecha. por muchos justos es mas eficaz regularmente: hablando, , que la hecha por un. particular, (21) La. necesidad de- estas, rogativas- públicas no se ha. ocultado. aun á los gentiles, 4 los moros: yá otras, naciones no conocidas por católicas. Acaz, impio y sacrílego, juzgó hallándose en campaña con; los, Asirios no: le seriaw propicios los. Dioses ¡de Damasco, si primero no. los. obligaba. con sacri- ficios y: oblaciones» (22) El. pagano N uma .Pom- pilio avisado, por. los. suyos .de- la sangrienta: guer= ra que preparaban Contra él. otros: «potentados. y de que ya Se. acercaban sus .exércitos solo; respon- SuÓ : yo sacrificaré: dando; 4. entender en esto: que si, por este- medio lograba. aplacar 4. sus. Diosesy tenerlos: 4, su: favor, le bastaba. eso. para. no, llegar: h 4 (21) $.. Ag. ap Ven: Dionis.. Cartus:. de regim. Po= lito. art: 28, 422). MH. Paralipom.: 28. Par > bs