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( 36) A manda Dios expresamente , Deo juvente. Si mayor» * guela entabla un plan de vida, que segun se-dice la asemejó á los Ángeles, * es por que Dios Ib prescriBt por su dedo, Deo juvente. Si rr siglo y elíze el instituto Capuchino, si en,él pro» fesa, es por “special mando, que se le impone, Deo | juvente. Si hablaó calla, si duerme ó despierta, si | ora ó trabaja, es por el mismo impulso, Deo ju= | vente. Al fin y. ni respiracion, ni accion hubo ja- mas en umd, que no fuese imperada por la, voz | de Dios, pudiendo aplicársele estas palabras de | Faraon á Joseph. absque tuo imperio mon. movebit, | quis manum aut pedem in omni Egipto. (a). 5 | Y si esto fué asi ¿4: que hablar. de su obedi- | enciaá preladas; superiores y director? En dici- . endo, como es asi, que á la voz de este estuvo muchas veces primero que á.la de Dios * ¿Os escandalizais 2 ¡Ó. parvulillos! por ¿que . ignorais esto que el mismo dice: mel que á él oye, á mi me oye: el que á él obedece, á mí en él. + En diciendo que muere por obedecer á su Abadesa, ' que impulsada del dueño absoluto de nuestra vida, le dice: »vye, hija , 4 descansar ”” + no hay que añadir , para convencernos, que obedeció usque ad mortem, y que por esto Ó lo dicho antes fué r siempre sui. victrix, victoriosa de sí, misma. Ni podía ser otro el .exigo de una muger, que fixa (a) Genes. e. “fo Y. 44