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'177 .qué de la cornun masa d~ñada·dc la humana genera– .cion se salvan unos,_ se pierden otrns ? ipor qué de Iós adL1ltos unos s1, otros no son llamados a la -gracia, y de e~ro,s aquel persevera, ?_que] 110 per– sev.::r.::i? ! Por que de dos parvnlos, h1Jos d~ uú mis– mo vientre, este mue1e con el bautismo, que su her... mano no rnnsJgue? ¿ Por qué entre los infieles, en aquellos Pueblos tao distantes de la cristianda<l., son bautizados inumerables niños antes de morir, y acá entre los católicos, siendoJo sus padres, ascendien• tes, y familias, perecen tantos sin este beneficio, ó en las entrañas de sus madres, ó despues de haver nacido ? i Por qué esto? por qué esto ? ¿Argiiiremos a Dios de injusticia eu juzgarnos segun el mérito de nuestra iniquidad , con la que fuimos todos conce– bidos , y por la que nacemos hijos de ira, de re– probacion , y maldicion , merecedores de todo el rigor de su justicia? ¡Ah! que este sin dud.1 sería un error crasisimo · porque ¿ qné injusticia baria un ' . Sober.ino, que _de dos reos sen~enc1ados por sus de- litos a pena capital> dexase morir al uno, y perdo~ nase al otro ? ¿ Qué injuria le harias a un deudor tuyo si e,xigieses de él la cantidad que te debia, aun– que la perd~nases a otro ? ¿ O si al repartir tus bie– nes a este dieses mayor parte , que a aquel, ó no debiendolo a alguno, a este le dieses, al otro no le dieses? ¿ 9 Lié dilüs al que te vituperase esta de- ~ sicroaldad, smó que eras dueño de tu voluntad, y a: tu hacienda p~ra _hacer lo qne te pareciese? (a) Pues, hombre, i quién eres ní para r~sponder ~ 6 0 , p11tarle Jas facultades a Dios, agente libre, Ul-. Z de~ -------·--------------!11

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