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r9 lolelía , relplandecé , y Teverbera cómo En Exemplat Divino: Naptie que in Domo Spon[ortim Cerifh. , Ecclefia frunt. ll PUNTO | VPTIZR 1N QVIBVS SPONS.A Spónfo, nempe Anima Chriflo copula- tar: imme manet, O egoinillo, El exemplar fegundo Divino,que en aquel ran Sacramento, nos da la regla , y medida para pronolticar las felicidades en las magoif- cas Bodas de nueltros Dueños Excelenti/simos,fon las que Chiifto celebra en Yl, con el Alma Efpoía fuya; q lo recibe Sacramentado con la debida difpoficion. El Mattimonio no es otra cofa , que una indifoluble en» trega,que de si mifmos el uno al otro con un recipro- co amor, y elpontanea voluntad, fe hacen los dos del= polados: Y elta reciproca entrega nos dice Chrifto en nueltro Evangelio, que hace fa Mageftad generofo, y liberal, con el Alma dichoía que le recibe: Zn me ma- met. Aqui la Efpofa a el Elpofo Chrifto:Erepoim illo. Aqui Chrilto Efpofo 4 la Efpofa Alma. Pero fe debe idvértir , qué para que Chrifto en el Sacramento fe defpofe con el Alma ; ha de llegar el Alma a eltas Bodas muy adornada, prendada, y enno- blecida con la fiel execuroria de la foberana Gracia; si Almas, quenta con eto que es Sactaiento de vivos, y Sacramento de Sacramentos , y pide alta: difpolicion; porque domo en eltas Bodas Novio esexcelío Prin» cipe por parte de Padre, y Madre. Por parte de Padre, Hijo de Dios yivo:Tu es Cbri/Pns Filims Dei vivi.Bor C2z Madre, | —————— Mattb.cap. 167