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4 . me, A) atica, dixe, qUe fu Gracia fe cónjugaba por el verbo Cohote.Déto elto deíde luego lo contradize elte deyotiísimo Colegio de Grama- ticos de efta fuerte: Elwverbó fighifica tiempo , la Gracia Original de Maria dize eternidad :. ¿4b eterna ordivata Juno. La duracion de la eternidad no es menfurable por lá:duracion del riempo: Luego la Gracia primera de Maria, que fuena eterna, no es con jugable pot el verbo Gerait, que dize tiempo.Relpondo:El verbo Gemaiz pue- detener dos connotados; O fignificados, yno,la generacion eterna, y elte dize erernidad, porque ab eterno (e eltá verificando cada inf- cante, lo que en nombre del Eterno Padre dixo David :Egó hodie cani te, en la humana fuena tiempo. Concibefe Maris pura, y ca- llando el Evangelifta el verbo Genwfefolonos la cinta Madre:Dée qua natas efi Tefus , porque el Genmmir'la acreditará concebida en tiempo, y lo Madte la publica Mádrede va Etetno Dios, és dedit: nos, que la Concepcion de Maria en gracia”, dizé mas relacion 414 eternidad, que al tiempo. Ab eterno ordinata fum : nondim erdirt ábifi, 29 ego jam concepta eram. Dize nueltra Divina Concepta, que fue concebida ab crerno , y Ordenada para Madre de Dios.' Parece piradoxa de Salomon. Si el fer concebida, y Madre, fábernos que fúe en tiená- po ; qué nos querrá dezir con que fue en erernidad* Qué > Eo? Eternitas non contiuet formaliter, neque preteritum,neque Fatih, fed tantum prefens quod e? afta. La eternidad ño tiene pretetitó; ni futuro,folo si prefente, que esa£to con que todo lo tomprehien- e; y dezirnos, que la Concepcion de Maria fué allá,allá en la etér- nidad, es dezirnos, que fu Concepcionturo lo puro en la gracia, y lo aétual endo:eterno , para que la eternidad , y la gracia como ex- clufivos de tiempo, dieflzn a lu Concepcion predicados de ¿dto pus ro, de eterno: .4b eterno Concepta era, Confirmollo dicho : Feció mibi Magna qui potens ef? , 0 fanilam nomen ejus. Hizome grande, el que es Podetolo,y fu lan- to Nombre;Hymno que Poetifa compuío nueftra Divina Concep- ta,qual Philomena Seraphica. En el [anttam Nomeñtéjas publico fa Gracia +: «Quid fanctam aomen ejas, nifi quia auxerat efus Jantlita: tem,qai levem maculam non e im_Mariam,dizé el agudifsimo 2 Cer-