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•fl,, prerenda hacer feme jan te informacicn: Eccli. 31 ' efl bic: Fec~t enim mirabilia in vita foa. Mas (i tono de i•nformac:ion he de proponer b idea me ofrecen dos d dicu!rades: Una por reo-la • b neraJ del perccho: Otra por razon de praLl:i y eíl:y lo. Es la primera: Previene el Dere entr,e Otras cot~diciones, que ni inbr11 an ni rdl:igos han de fer amigos, afeélos., y ap fionados del :pretendiente; y fe re? arara e Evangelio, que el prefence e.xameñ codo fe mire, a que informe el corazon: Pofoer o.rime¡~ qui audierani, .in corde fao dicentes: Quú, ; tas ,'p.uer ijle erit : · · . 1. ·Prtguncan los Oraculos folkiros, defea.n faber los mer1tos del Sanco; y la informaci fe , cómete a los defeos de la volunca:d: Omnes Plin. Jib.7. (orde: Si: hombres, (c~un Plinio, admira la cap. 2, ' \\ ¡ tu raleza, que ca.(ecicrdo de cue o; ·tenian o jasen el pecho: és dtc el chr~>nó del coraz es la cabeza folio de! entendimiento, y en l :volúncad. folidca el penramiento hall.tr el 1ne: jor ínterpt'-"te de fus . difc.µrío s, quando md ta, lo .que Sán ·,i\'nronioes; fon mas rbccoric !os afeltos ~el co'ra;zón ~ qµe ,las fubrilezas d enccndimiet}to mas ,perfpidz; pues quand effe faoe. .fingir, íi pieQfa en .un 'impofsibl ~ aquel, ,aun lo i m.Pcofs,ib~e apetece., parl ami ,y. afsi, lo·.quede uoa ·patencia.fohuye,porni fer