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INTRODVCCION. 1 r; pe rales , e mo ereroos. De modo, . que ::flo 1111, ni puedeha ver, ni por roda la eter!I Hid, d de Dios fe bailara mal alguno, o fea . -temporal , o faa eterno, EJUe no fe bJII~ cm el pecado morral; porque el folo., to dos los male's abraza , todqs los males en• cierra, y camprehenae los males todoS.l. S comparados con el , todos los males temporales,. y eremos,. no parecen ll~3. les; antes íi, a vifta de fo inc.ompri.:heníi * ble deformidad, no folo no parecen ma– les,. finó que pueden ·\larnarfe bienes. O monfhuo , f-obre los rnonfüuos borr i ! b !e ! O bruto , fobre los brntos formida- ' ble! , ,., 7. A\go de la crueldad de efta nunc.1 oofl:aorement.:!_ ponderada bdHa, nos da a ent~nder el Efpiriru Santo en el libro dd Eclefiafrico. Culebra le llama fu MagefT tad , quando nos aconíeja, que huiga;i mos_ de el (Ecc/.21. J·.) Serpi~nce lo llama la T1gurina ; y Cornelio lo llarn:.>.BlGli(– co; porque al modo, que-el Ba01ifco fo~ lo con la viíta mar;¡ : aísi el peddo mata f~hcon la vitla. ~antJs-veces la prefen– c_iade un pec acfo, queíe executa, es mo • t1v?, para_gue fo: e:x..:cute otro pecado e.ri quien lo .mü¡, Elle le quita la :vida al -el: A.t ,na,