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G lTO NONO. il1 e la materia en qu~ fe Cl ~a el fueg llnficroo, tao fuert..:, tan lo!1da ,y tan ondenfada en ~l rmfma, es prec1fo, qu~ el _ go que de ella {e produce, lea el mas .t erte, e\ mas all:i\'O, y el mas prnc.tran• e que pu~da dilcurrirfe. Pues qua! Ítra , tortlilenco de efie fuego ? J03. Pru bafe cambien lo cruel , y rrci. de dtc fuc¡;o por un principio fobre. atura!; y es: que a ei\e fuego lo eleva Dios para que fobrer:iatmalroente obre. l.os ai?;entc:s fobrenaturalcs obran con mas aéhvidad que los naturalc,. Efte fue, go, fi m.mralment;e obrara, focra atr011 ifsimo fuego, como fe infiere de los prina i tes naturales, que hemos referido , ~ eta m1s ,¡,enctrati'IO, mas altivo, mas peroío que el foego todo de el Afot1do. Pues ti elto fuera obrando naturalmente_. u.u fcri elevandolo Dios a que fobrena.¡ taralmc:nte obre? Si en la efphera de lo n:i tura l , y por fu virtud propia fuera cruc, ·[simo; que crneldad no tendra quando f a a la efpbera de :o fobren:nural; y ef-. to , co~ expecialií~ima virtud que le da Dios , p.:ira que a las almas aftixa ~ Et¼a :v· t .. j fobrenatur:il, que le da Vios :i. ef, ~ _go p:ira que obre, es para qu.1: obre Z i en