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·t~8 GRITOS DEL' CIELO. -las obras de fus manos, (Sttp. I 1. 2 5 ) a~_téi Ji rodas (us delicias las .tiene con lo h:J?S' de los hombres , com fu M ¡;dlad mtf~ molo aífeoura. ('Prn1. s. ; 1.) Pero e-fto (e ~ íl: ' entiende con los hombres que e rn en gracia de D ios f pero loe; qu e dH.n en fu.. defgraci:i, por h lV.:r comet-ido alguna cut• pa, no fon de Dios amados, antes Í1 fon d& fu Mageíbd abon•ecidos. De modo , que· quien 11ace que Di::>s ab::>rrezc1 al F ~ca:~_ dor, es \acrnlpa·; y como la culp:t eíla en el·' hombre , queda. tamb:en aborreci-.Jo el homqre , en quanto poífeido de la c u lpJ; En c;1 Deuteronomio , fe compa ra la Ma-, geíl:ad de Dios al fu ego, y no e m quiera al fuego, rmo al fu ego que con(ume. ( oeuí Jt:r, 4. 24.) Rara compJracion, pero del ca~ fo. H echa un poco de oro en c.J fo ego , }'\ vera~J que al punto el fuego fe c . ba, ao" er, el oro, Gen la efcdria que tiene ; pero cq:; mo en el oro eíla la eko ria, a vueltas d.: la cfcoria , fe ceba t~mbien en el oro. Ves aqui, porque Dios es fuego; porque como· el hombre,por fer hechura de Dios es oroi y como la culra es efcoria, quiere que en~ 1 A,"7) tendamos , como lo dice Lanuza : quc– ~ios ama en el hombre la narura tezá que: , hizo, y_ aborrec;: la. culpa, qu .. '-Omete,y ~ .,_ - yuel,