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CRtTO QUARTó. 1-11 ' 151. Ove otro texto. DiceS.Luca!; q ha viendo la M.agefiad de Ciuilto nuef. tro Bien arrojado al D etnonio del cuerpo de un hombre, que lo tenía mudo i hablo el Mudo.(Li•c. 1 ,.1+,) Aciendale a lo Grá~ m.uical del Texto, que dke: Hab/1, el M11• d@; runt111do aqui el Evangellíta el habliir, con el eft ltr mudú; fiendo abi, que d~bla de. cir: ll ble el que havia fide mudo. El mi{mo Evange'ilta, hablando de Zachúi as, Padre del füpti!l .1 Juanj y dici.endo, que cobro la voz perdida, aífegura primero, que Ce le ')uiro el embarazo de la boca, que fe le pui fo la len~ua expedita, y que detpues de eC~ to hablo; y ya no lo trata como Mude. ( ' uc. 1 6 1.) i'lles G a Z1charias quando ha, b\a,no \o nata como Mudo: porque trata <;:orno Mudo al Endet110Piado.aun quari-1 d o h.1b a ? Es el cafo; que Zacbarias hablo bcndicieodo a Dios, como lo dice el Tex• ~q; y folo eflo e~ hablar; pero el Eodemo; Diado, como lo d~ a entender Silveyra, ha• blo de cofas terrena~, y mundanas; y el ha- (4 S) b lar de cofas mundanas, y terrenas. np es hablar, fino eíl:á r mudo. Ves aqui, L, él:or,. porque.decimos, q ei Pecador, aun qµa~ 4 do mas h ab la, efüt mudo; porque {u hablar es fo!o de la~ cofas del figlQ I de los delci(eJ lr.1 l d.c: