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Aque multe non potucrunt extin- guere charicatem lampades ignisy1t- que fammarum. Catis. cap. 8, Linpades — cius, dea lalvacion. Premidfele Dios con vn evidente milagro; 2128 ? Vida del Y. P. Carabantes. bado fe quedó el tio con femejante receta; y conociendolo el V.Padre, le defpidio, diziendo : Que-elte era el remedio eficaz,y que no avia otro; afsilo moftró la experiencia, pues defpues predicandofe en el Pulpito fanaron al inftance las enfermas , y no enfermaronlas lanas. 66 Nofue menos fructuoía la Mifsion,, que hizo en San Benito dela Arnoya, aunque fi muy trabajofa , porque de dia , y de noche llovia inceflantemente ; pero no quando fe predicava. Saiieron vitoriofas la Ec, y la devocion de las in- comodidades , que ocalionava elmal temporal , que no dif- minuyó los concurfos con todas las aguas, que defpedian las nubes ; antes parece que envez de Pendas ,encendián el fer- vor, verificandole claramente lo que affegura el Efpiricu Santo en los Cantares,que muchas aguas no pudieron extin- guir la caridad, porquelas lamparas de la EC, y devocion de los :s ES es $ E do as o E fue , que eftando defpues del Sermon la Iglefía llena de uy te, cayó yna piedra grande del Pulpito, que al parecer pefa- va quátro quintales , vieronla defplomar algunos Sacerdo= tes, que aísiflianen los Confeffonarios, y acudieron creyen- do avria muerto algunas perfonas, por (1 acafo entre las mu- chas, que avian participado de la delgracia; podian, aunque pocas, recibir algunas el beneficio dela ablolucion. Pero(d prodigio de la mifericordia ! ) Vieron la piedra en megio de tanto tumulto de gente , (in que huviefle hecho el daño que fe prefumia ,ni el menor , que no fe imaginava, e quedaronileíos , y porla piedad Divina libres del golpe de tanto pelo , de que dieron las gracias al Autor de tales ma- ravillas. e 67 Avia compuelto en verfo el zelodel V. Padrelos Myfterios del Santo Rofario , para atraer con el cevo dela dulgura del metro los humanos coracones á la devocion, brindandólesen vn vafo conlo vtil, y lo deleytable ,propo- niendofe dos fines , que dizen entre si conexion de confe- quencia. El primero , gravar con eficacia en la voluntad la devocion al Santo Rofario : y el fegundo defterrar della in- clinaciones menos honeftas. Eltasíe explicavan en cancio- nes, y Cántares indecentes, y le parecio, y bien, que imprel- las en lamemoria las que ¿el avia compuefto en culto de Ma- ria Sanciísima,y de lu Santo Rofario , fe olvidarian las que má avia a