BCCSEV000XVII-f-56800000000

/ I 48 ~rta pdrte de las Chronicas de los Menores r res. La fegunda, es la guarda dela ficionan con füceífos, y noticias pro– r.. ,oi. r. ll. boca , y del filencio Regular, fin el fanas, no logrando ellos de la mifma ~ 6• 1 l R 1 · . r.. I 1 · . r: ~ qua es vana, y aparente a e 1g1on. 1uerte as re 1g101as ; porque vemo. , . La tercera es la pureza, afsi en lo in- que no fe pega la falud, y ie pega la -,... 7 , r. h terior de los afeél:os, como en lo ex- enfermedad. En la agua efta el figlo .Abo,al. ,,1. • \J 1 e itn • d 1 · l ,, l l r ' Jeintrod,uir tenor .e as acc10nes. La fuga, y . fimbolizado , en a 1a os varones 17.lieif. 1 ¡, fa,ilm'éte los feparac1on de los feglares , no folo Religiofos , que deben con fu exem- , f. 1 · M,mk r flglaresa/Q~ empeña a los Religiofos a guardar fu plo fazonar, y hazer fabro a a vir- ' ·l Cin1'mtos. clauflro, y retiro, mientras la carí- tud ; deben preférvar a los Fieles de .. dad, ó necefsidad, no pide otra cofa, 1a corrupcion de los vicios con fu fino tambien a no permitir, que en- dolt:rina, y cotejando eilos dos fym- tren los feglares en los Conventos, bolos , hallaremos, que la agua esJa y menos en las oficinas, celdas, y re- que mas deíl:ruye la fal ; y afsi tafn– frltorio ; porque de aquí no fe liga bienel comerciodel figlo, la quietud la familiaridad, y de 1a familiaridad delaReligion. el defprecio . Creed a mi ex peri en- A la fuga de los feglares fe ligue, §. 97 : cia, y penfad, que la efümacion, que para vuefl:ra inftruccion la guarda fe roban las cofas retiradas, y ocul- del íilencío. Ponedla a vueflros la- ~uo111e,,Ji,. tas, íi femanifieftan, la pierden; por- bios, y abfleneos con la cautela mas ciou_ rkl fff. que con la publicidad de lo perfec- cuídadofade invtiles, y ociofas con- " 11 ' 10 ~ to, fe junta, 1a de lo que es defell:uo- verfaciones; porque todo aquel bien, fo, y haze defcaer la veneracion. Y que nos ocafiona ,el clauftro Reli– como ay pocos roflros, que no ten- giofo , apartando las almas de las gan alguna peca; por mas hermofo, ocafiones de delinquir, que padecen,_ que· fe fuponga el de la Religion, los que efta.n fuera del, comunican íiendo humanos , los que en ella mi.. tambien los labios apriíiona.dos con litan, ha de tener fus pecas forfofa- la fevera ley del íilencío. Y íl: fu11- mente , que defcubiertas a los fegla- da la femeja.r1fa, en que como elRe– res , por la familiar comunícacion, ligiofo foera de fu Convento incur- es precifo, que perjudiquen al con- re de ordinario el peligro, ya de ef– cepto, que mirandonos de Iexos, te- candalizar con fu mal exernplo al nian. En a candidez de la olanda, .la mundo, ya de teñirfe con fu trato, y mancha mas leve fe dexa ver, y no converfaciones, del color del figlo, y menos enla vida religiofa, que fe fu- de fus viciofos afell:os, tan propor~ ·pone tan ca.bal en fus operaciones; cionados a perder la gracia de D ios; q_uequalq_uieraq_ue fe hierre, aunque afsi el efpiritu no corregido en el ka ligera 3 ofende mucho los de- vfo de la lengua, fe deivanece , Y. licados ojos de los feglarcs, a quie- con ofenfivas palabras turba la paz nes parece , q_ue con el habito han comun, y fiembra en la Comunidad mudado los Rdigiofos de naturale- emulaciones , y e~erriiftades; o fi con za; y afsi los quieren muy e[entos alguna advertencia huye defte efco~ de las fragilidades del viejo Adan'. llo , ~a: en otro, que es , o alabarfe ✓ Lo que no íe ve , no queáa fuget o a con indecencia a íi , oa otros con la cenfura; porque a la mordacidad adulacion , y en todos eftos vicios abre la puerta el conocimiento. Las injuriar el filencio fanto,que es como Ee,li. cap. mofcas deflruyen , y corrompen la la cerca, o redil,en que fe affegura el io.}lerf.1 . fuavidad del vnguento, y dexan caú rebaño de las virtudes. fiempre manchada la parte , a. que Lo tercero,y vltimo, que os enea- §,98, llegan ; afsi los que frequentan def- miendo , hijos mios , es la pureza de ~ de el íiglo la regular claufura, na_da. cuerpo, y alma, a que ayudan lo pri- 1'urez'.. b fi ft ,oracon " u nola comumcan;antesbienlam- rnero~y egundo : eftoes,la ab r~c- ,effa~;,,. cion .