BCCSEV000XVII-f-5160000000000

Plalm.3 3. Ca/ffiodorus . 78 Cap Comment MI.$.XTAd mores. hifiverifíimum corpus tuum,quod in Altari fumimus , in quovelatur nob:s altitudo d:e1 immenfitas maiefatis tue, cuius calorsm, d> fp/endorem mortalis infirmitas fu finere non pulfes, mii mediatrix nubes in terpofta, > ardorem temperaret defuper, d- tutam ubtus teviam demonfiraret. Si ergo nu- bes ¡lla coeleflis panis, 6 Euchariltici epuli figuram exprimebat,non mirum,Í ad illamin tanto poáti difcrimine Moi.- fes,£ Aaron,tanquam ad alylum,K do- mum tefugij recurrant, % cónfagiant, eoclefte enim Sacramentum, d alylum, « refugium elt iuftorum in periculis, S zrumnis ad le confugientium. 4 Dehocrefugioloquens Plalmifta, inquit Plalm.83.Etenim paferinnenit /h- bi domum , dx turtur nidam /fibi , vbi ponat pullasfuos : altaría tua Domin: virtutum, Rrx meus, de Deus mens .Quali dicat,funt nidas meus,5% domus mea.Sed curalta-. ria Dei vocat Plaltesnidum,% domum fuam? altare namque potius nidus, $ domus Deielft,quanhominú, ibi enim “non homines,fed Deusipfe demoratur, S habirar:qua ergo rationcá Plalmifta, S« nidos, % domus fua appellatur Dei altre? Ideó (inquit Calsiodorus ) Dei altarenidusiuftorum, $ ilorum domus appellitur:quia cum in codem altari vi. vificum Sacramentum út, ad illud, tan - quani ad tefugij domum,$ tanquam ad afyium, « nidum, quod malisinfeftan- tibusliberentur,confugiunt. Altaria tua Domine virtutum ( inquit Cafsiodorus) (funt feilicet domas , Y be animarum,) ubi anime telefi conuiuió epulantur , vbi anima,quafi in domo,gaudeat. s Exodi 12: precipit Deus 1fraelitis, wt agni Pafchalis fanguine, vtrumque poltem domorum fuarum liniant,vt cú Angelusprimogenitos «Egyptiorú per- culutustranfrer, videns agni Pafchalis fanguinem 1fraclitaram domos á morte immunes relinqueret: Erit autem vobis Janguisin fignú in edibus , inquibus eritis: O vid:bofanguinem , dy tranfibo vos; nes eritin wobis plaga difberdens,quando perca. Jero terramAg ypti. At cur Dominus po. tes domoram agni fanguine rubricari precipit? Ad liberandam enim 1fraclita= sum primogenitos, ab Angelo percutié- — teyabsre omnino videtur,hec languinis delinitio fuper domorum poltes. Ange- lus Gquidem percuticns optime líracli: rarum domus, eorumáne primogenitos nouerat , adhuc fine preditto fangninis figno , atqueita fine ipfo potérat facile extante Dei voluntate , coídem 1 fraeli- tarum primogenitos á morte immunes relinquere , curergo vtrumque poltem ad hoc precipit Deus fanguine rubrica- ri?Cúm hoc fine vlla meceísitate, « fru- Cta videatur fiendam?Ideo,inquirChry- foít. homil. 3. ad Neophitos, rubricari juuentur poltes Ifraclitarú agni Paícha- lisfanguine , quia agnusille rypum im- maculati agni Chriíti pro nobis in Cru- ce, ácin altari immolatigerebat : cim crgo figure, X (tatu Imperatorum fint afylum ad eas confugiétium, carumáue proteétione liberentur á malis,$8% pocnis fibi imminentibus, in prefenti langui - neagni Pafciralis poftesrúbricantur, vt tanquam figura, % rypus fanguinisChri- fti in Sacramento exiltentis, Gt alylum, K« refugium Ifraclitarum:cofdem,a cú- étis malis a morte,atque ab Angelo per- cutiente protegens, Sc liberans, Nullum eninvexcelítús, fecuriós afylum efe potcft, contra omnia nobis adueríantia, quam Chrifti laguis , % corpusin vini- fico exiftentes Sacramento. Quod opti- mé dixit Chryfo(t. vbi fupra, his verbis: Sicut regnantium fatue , nomnumquam ad Je confugientibus bominibus Jubuenire con. Jueuerunt NON quiafunt are confeóta : fed quía retinentimacinem principalem; ita, O/anguis ile, feilicet, agni liberauit, non quía fanguis fuit , fedquia buias fanguinis oftendebat aduentum: nunc ergo Gviderie inimicus, non pofibus impo/itum ¡fanzuinem typi; Jed fidelium ore lucentem [anguinem veritatis, multo magis/efubtrabet: enim Angelus ce/it exemplo ; quanto magis Berrebiturinimicus, f ipfam per/fpexerit veri. taten»? .0te 0283 e eros 5$.XIL S.Chryfof.